静波法师:由历史上真实的佛陀引发的思考第四讲

二、佛陀曾经有过九种灾难(2)
    “净眼见已,即起悲心,我所造作,自当受之。故自说罪因,国王即杀净眼。”
    意思是:净眼看后良心发现,觉得受不了:我造作的事自己应该承受!所以净眼就挺身而出,说这个人是我杀的,不是这位辟支佛杀的,于是他就被国王下令处死了。
    “时彼净眼者,则我身是。彼鹿相者,孙陀利是。”
    意思是:那个净眼是谁呢?就是我释迦牟尼佛的前身!大家要清楚这一点!那位鹿相是谁呢?就是现在的孙陀利!因为她曾经被我杀死过!
    “以是因缘无数千岁,受无量苦。今虽得佛,由此余殃,故获孙陀利女谤也。”
    意思是:因为这样的因缘,过了几千年,我受了很多苦难。我今天虽然已经成佛了,但是那个孙陀利女还是要来诽谤我!
    可见,这样的事无法避免!也不能避免!这是佛,完全可以不受!一般人呢?佛都有这样的经历,更何况是我们,我们的经历就更复杂了!
    (二)旃遮女讥嫌清净
    佛陀因为他的智慧和慈悲,他的弟子越来越多,外道和很多有其他信仰的人,于是乎心怀嫉妒、瞋恨,怎么办?他们就雇用了一位叫旃遮的妓女来讥嫌佛陀的清净。
    《大明三藏法数》卷第二十六中说:
    “佛言往昔有佛,名尽胜如来,会中有两种比丘,一名无胜,一名常欢。”
    意思是:释迦牟尼佛说,过去世有一尊名叫尽胜的佛(也叫尽胜如来),他的僧团里面有两个比丘。这两个比丘非常有名,一个名叫无胜,另一个名叫常欢。

    注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com