静波法师:佛法的生命观第八十一讲

四、有情生命轮回的四个阶(8)
    “假如你的修行力增加了,即使很冷或很热,你也会安详自在。”
    如果我们的心理有定力了,能够去观察事物不断的变化性、无常性,如:青山绿水叹人忙,草露风灯闪电光。人归何处青山在,总是南珂梦一场;那么我们的修行力量就会增加!修行力量一旦增加了,我们就有了智慧;有了智慧之后,我们的身体就会身随心转!这个心已经不是分别心了,而是清净心、不执着的心了。当我们不执着时,就会自在;不执着时,当然就转变或者化解烦恼了。
    诗人白居易讲:“人人避暑走如狂,独有禅师不出房;不是禅房无热到,但能心静即身凉。”意思就是:天热了,人们为了避暑到处跑,而禅师却安然自在地坐着那里;不躲不跑,反而却不热;瞎跑瞎闹,会更热!不折腾还好!因为心里安静,所以清凉!
    就像手铐,我当然没有戴过,也不想戴啊!据说那东西戴在手上,你越折腾越紧!如此,人越折腾肯定越热;不折腾,身体也不散发出热量,心里也不会焦躁,所以会安下心来,自然会清凉自在。
    “当然了,生病、衰老、死亡也不会感到痛苦和恐惧。”
    所以佛教徒,还是要面对生老病死的自然法则,心里如如不动!为什么会如如不动?因为那是生命的自然现象,如果我们动了,不但于事无补,反而会心随境转,于是就会轮回!如果我们随缘面对变化,心理不为所动,那么就自在解脱了!所以我们要去随缘于这样的变化,就显得尤为重要!如果你说:“我适应不了,就会痛苦烦恼”,那么请问你能改变衰老吗?能改变生病吗?能改变死亡吗?没有办法!而且越是恐惧,病会更加严重,衰老也会加快,你的死亡速度就会加快!所以我们需要面对和转化!才可能解决生老病死的困扰!
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com