静波法师:从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟人生 第九讲

如果我们问那些个将要死去的人:“你想死吗?”没有一个人会说:“我想死。”虽然没有人愿意,但是都得死的。只有随缘历事炼心,才是真正的佛法。如果我们不认缘聚缘散的账,那么不但改变不了现实,而且还会恶性循环。作为佛教徒,人是好人,我们不能说他是坏人。虽然人是好人,但是并不一定快乐。佛教徒往往就是缺少智慧,而烦恼和生死。如果拥有了智慧,那么就是解脱自在、圆融无碍、左右逢源。
 “如果不能够妥善处理权利与责任的问题,那么就会造成整个社会的不安定,整个教界的不安定,整个家庭的不安定。”
有佛教徒在家里强调:“我吃素,你吃荤,请不要碰我的东西。”如果稍微碰了,那么就会烦恼和吵架;要么就是因为分工不明确而吵架;看见对方没有信仰,也会吵架……人家有权利不信仰,我们应该尊重别人的选择。如果自己做得很好,那么别人会理解和接受这个信仰,哪怕是不选择也没有关系。我们的佛教徒往往忽视了别人的感受,恰恰是自以为是的言行误导了别人对佛教准确的认识,还有佛教积极的一面。如果我们是邪见,或者不正常,或者不遵守规则,或者不自在,那么别人如何理解和接受呢?这应该是提醒我们注意的问题。
 “我们举个例子,就像鱼缸里养的是金鱼,如果突然间给它放进一条吃鱼的黑鱼,马上这一缸鱼就会彻底倒霉了。又比如,把一只黄鼠狼塞到鸡窝里,小鸡还会安全吗?”
作为佛教徒,是不是应该考虑这个问题呢?