静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第五十二讲
如果自己不做，别人做了还闹心，那么这是希望都同他一样犯浑。啥都不干是正常的学佛吗？这样的人说自己学佛，只能是自欺欺人、害人害己，佛教并不认为这样的现象是在学佛，只能是假借的招牌而已。真正的学佛人要随喜人家功德，而不是羡慕嫉妒恨，更不是无事生非、危言耸听、落井下石。
如何是随喜呢？如果说：“你请的佛像真是庄严，随喜赞叹！”那么说明人家的功德和你随喜的功德是一样的。如果说：“这个佛像并不庄严，乃至于故弄玄虚。”那么不但误导了别人，而且也污染了自己……当然，我们也并不是说，即使那个佛像本来不庄严，也要硬着头皮说庄严，当然又是假话。如果佛像本来庄严，那么硬要吹毛求疵、横生枝节，当然也是妄语。我们需要扪心自问。“自我警醒：应当更加努力。同时，自己应该有这样的反省：自觉没有慈悲智慧、道德修行，不足以做他人的老师。如此，佛教徒应当感到惭愧和忏悔。”对于大多数的佛教徒而言，需要反省自己，不要一昧地指责别人，我们现在是不是有好为人师之嫌呢？经常出馊主意、瞎指挥，本来并不明白佛法，因为不懂装懂，所以是任性妄为，乃至于坑蒙拐骗于人家，并且屡试不爽，当然是邪见和罪恶。“由此可见，我们的佛教徒应当‘学为人师，行为示范’。”我们应该向佛陀学习做人家的老师，能力上具备为学生的传道授业解惑，行为上可以做世间人的楷模。如果没有了这样的内容，那么还会有说服力吗？要知道：我们可以骗人于一时，怎么可能骗人永远呢？
