静波法师:慈云忏主《净土文》释义第一百四十三讲

只是,我们想一想:如果我们脱离了个体的努力,就是单纯的让人观看,那么信仰又有什么意义呢?应该是没有意义的。佛经已经告诉我们:不可以少善根福德因缘……难道我们自己异想天开就可以上极乐世界吗?这是不符合缘起法的。因为有很多人一厢情愿,所以这个热闹的市场就当然形成了。虽然有很多人上当受骗,但是总有前赴后继、无怨无悔。这个问题足以引起佛教徒的反思。如果我们不反思,那么就不能够保证和规范我们信仰的纯洁和准确。

尽管看到以后会产生对佛法的信心。

虽然我们会由此产生对于佛教的信心:“哎呀,这佛是真放光啊,真的有特殊的香味,哎呦,我得好好学习啊!”而不是单纯地说:“哎呀,我闻到了!哎呀,我看到了!”然后坚持一惊一乍的,弄得大家不得安宁,没有人会真正作如何往生极乐世界的深层思考。

前些年的佛教江湖传说,一位出家人被朝鲜的山神爷给抬走了……即使是真的被朝鲜的山神爷抬走了,也并不是去极乐世界的佛国净土,我们为什么传播和激动呢?这激动的原因到底是什么?或许就是:“我好奇没有这样的经历”吗?如果只是这样的考虑,那么佛教徒为什么还要传播和激动呢?更何况,这样的故事的准确与否还是有待核实的。只是作为佛教徒实在是没有必要了吧!毕竟同佛法完全是不搭界的了。我只能说到这里,毕竟真的佛法不应该是这样的。于是乎有人把出家人弄到鬼神那里去了,除了鬼精鬼诈的算计,除了增添了神奇和恐怖的感觉,就只能是不务正业的邪见了。如果我们为了某种目的和企图,就一定要去冒险自欺欺人吗?我想这肯定是有后遗症的。

如果把这种见到神奇的故事,当作了不得的成就和修行,或者引导我们去误会和执着,那么念佛的目的就会变成:“我一定要看见光、看见影、看见像、闻到香”的内容。如此的自以为是,与佛法的缘起性空,又怎么可能相应默契呢?

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com