在释迦牟尼佛时代，佛陀曾经来到恒河边上，见到一个婆罗门教的长老，每天三次到恒河里洗澡，洗澡之后，到岸上冥想，就是打坐，也是祈祷。于是，佛陀又问：“你能通过祈祷让石头浮在水面上吗？”“为什么你不接受让油浮在水面上，让石头沉在水底呢？”佛教徒需要接受因缘：接受父母和我们的因缘，接受现实的因缘。佛教徒如何面对、接受、处理、放下？对于这个关系，我们需要珍惜、负责、放下，从而心里不再纠结。记得八八年，在北京中国佛学院读书的时候，寒假回哈尔滨，我的师父遇到一个大家都非常称道的宝贝徒弟。这个宝贝徒弟经常向别人炫耀，称自己每天都要向父母磕三遍头，还要给父母洗脚。几乎每个人都相信并且被感动了，只是结果是什么？原来是伪善。私底下却是刁难、苛刻的两副面孔。我们这个时代不缺少伪善，缺少的是内容、真诚。我觉得，这是我们需要反省的。如果表面上的文章做得过多，难免会让人家怀疑我们是否真的有内容。佛教的因缘观告诉我们：他和我们有缘，如果我们不去珍惜，那么这个因缘会散，我们会后悔。为了将来不后悔，我们就得担当、面对、负责任。虽然外在负责，但内心也是不住着。因为佛教告诉我们一个理论的支柱：缘起性空，不要执着，毕竟没有实在性，是过程。我们每个人都是过客，从来不是主人。因为我们是路过的，所以不能把自己应该做的奉养父母，以及对家庭的负责，当作纠结、负担。另外，因为性空源于缘起，所以我们需要负责。
