中国人讲天人合一，其实就是自然规律。比如春夏秋冬四季，该做什么样的事就做什么事。科学发展观就是天人合一，遵循规律办事，人类将不会被惩罚；如果不遵循规律办事，那么人类将受到惩罚。只是这个规律又不是固定的，法无定法。所谓死魔：就是死亡对我们的困扰。弗洛伊德说人越是怕死，死得越快。他警告我们：“如果要想长寿，就得不怕死。”怎样才能不怕死？我想说，除了我们认为死亡是规律之外，同时还要知道死亡应该是换了一个频道。从物理学的物质不灭定律、能量守恒定律而言，死亡只是变换了另一种生存的状态。请问，我们还会怕吗？如果我们生前做得好，问心无愧，那么在下一个频道将会更好，没有理由害怕死亡。就佛教信仰而言，如果我们从局限、烦恼和困扰中走出来，那么不再生、不再死，就是圆满的人生，对于老人、父母应该是最圆满的交待，对自己也是最圆满的交待。所谓阴魔：就是身体对我们的困扰。如果我们知道一切都是变化的。一百年前没有你、没有我，一百年后也没有你、也没有我，我们都是变化的。从出生到一点点长大，到一点点变老，这是一个过程，每个人都无法回避，那么我们为什么要去执着？当我们不再去执着的时候，变老会变得慢一点，这应该是规律。所谓烦恼魔：因为我们的欲望太多，得不到心理的满足，所以心里面不平衡，烦恼重重。烦恼不但会影响我们的健康，而且还会影响我们的幸福、信仰，只是我们可以转化烦恼。就像浊水、垃圾、粪便一样，虽然是不好的，但是如果我们学会发酵，然后把它放在花园、庄稼地里，它会成为非常好的肥料。如此，就是我们转化的过程，也就是修行的过程。
