佛陀在世的时候，有一则公案：一天黄昏，波斯匿王来到佛陀讲经说法的祇树给孤独园拜访佛陀。佛陀看到波斯匿王灰头土脸，全身都是灰尘。就很奇怪地问：“国王，你从哪里来？为什么全身都是尘土？”
波斯匿王就回答说：佛陀，我从婆提老人家里来。这位老人过世了，家产没有人可以继承，必须归入国库，我专程去清点他的财产，光是黄金就有八万斤，其余的就不用说了。佛陀，你能想象他的财产有多少吗？
佛陀说：“可惜，真的很可惜啊！”
波斯匿王就问：“佛陀，您看这婆提老人，他孤单一个人，平时为人吝啬，生活非常寒酸，住的环境又不好，穿的衣服也很破旧，吃的东西更不用说了。他囤积了很多的财产，现在却两手空空地走了，家产一分一毫没有带走。佛陀，依您的慧眼观察他舍了人身之后，他往哪里去了呢？”
佛陀说：“他已堕入到啼哭地狱里。”
波斯匿王听了之后摇头叹气说：“他那么有钱，死后却堕入啼哭地狱，那岂不是一天到晚都在那里痛哭吗？”
佛陀又说：“对，所以我说很可惜呀。”
可是婆提老者有那么多财产，应该是很有福报的，为什么要过刻苦寒酸的日子呢？死后又为什么会堕入啼哭地狱呢？”波斯匿王非常不理解地问佛陀。
佛陀说：他的财富确实是他的福报，是他过去生中所修的福。在很久很久以前，辟支佛在世的时代，有一位务农的地主。有一天，他看到一位辟支佛出来托钵，正好走到他家门口，他一时心欢喜就供养了这位辟支佛的饭食。并且向辟支佛说，如果有需要，以后您可以再来我这里，我依然可以布施给您，因此辟支佛有时也会再去向他托钵。
过了一段时间后，这位地主心中这个念头就变了。觉得，为什么要把吃的东西供养出家人呢？我可以把这些食物留下，奴仆们也可以吃啊。于是生起悭贪、后悔之心之后，他就再也不肯施舍了，而且心中觉得很讨厌这辟支佛。
那位地主就是现在的婆提老人，因为他曾经有过布施辟支佛的因缘，所以他是有福的，可是后来他起了悭贪、后悔之后，因此虽然有福，却不得自用。而他这辈子又没做好事，现在堕入了啼哭地狱，心里非常后悔，所以天天啼哭。
波斯匿王问：“难道他没有剩下一点点福的因缘吗？”佛陀回答说：“没有。”“可是他明明有那么多钱，难道就这样了？”
佛陀就说了，说：“比如有人种田，田里的稻子收割了，若不再撒种子，那么这田里面还会长稻子吗？婆提老人虽然一生很富有，但是他没有再去修福，他没有再去播种，所以他没有带走福田。”
所以我们今天想一想，钱不多没关系，但我用心，我有手，我可以去结缘，我可以微笑，我可以力所能及……我觉得都可以了。越是贫穷，其实你不越是想改变贫穷嘛，穷则思变。有了信仰，其实你是可以改变你心里边的那个感受的，你知足，简单，你也是快乐的。同时你去结缘，你发现他这个是互动的，你去帮别人，你自己肯定是受益的。但我们经常会考虑，我已经很穷了，我没有能力。不是你没有能力，其实你不发心。你若发心，你有很多很多的能力。