静波法师:人患愚痴之病,是因为迷而不觉

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人生的第三重大心病就是痴,人患愚痴之病,是因为迷而不觉。


什么叫迷呢?痴迷,总是自以为是地认为:现实的存在是真实的、常的,是永恒的,所以不愿意觉悟,也不愿意醒来。如果我们不醒来,就会认假为真,伤害自己,当然也会因为愚痴而伤害与我们有缘的人,甚至于经常伤害的是自己的亲人。因为我们愚痴,所以需要醒来。但是每个人又实在太顽固了,醒来又实在太不容易。人之所以轮回,就是因为迷而不觉,如果真的觉悟了,那么就是当下坦然了,当然也就解脱自在了。

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所以就会加重贪嗔的毛病。


因为我们的愚痴,所以执迷不悟、不愿醒来,就有贪着、嗔恨。佛教徒应该明白,不是到寺院祈求什么来了,而是到寺院来听闻佛法,改变自己的执着;在给予和付出中改变心中的执着和挂碍。这应该是我们现在佛教徒需要理性的一面。


一些佛教徒并不是这样做的,当然更不是这样想的,总是向外寻求。这应该是不正知正见的盲修瞎炼。所以我们需要扪心自问:“我是不是痴病很重呢?”其实是很重的!但是我们又不愿意让别人认为自己是愚痴的,总是希望别人来赞叹我们,而且又总是瞧不起别人。这应该就是一种化装了的我执而已,深深地困扰了我们的解脱。

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甚至我们的烦恼、生死轮回,都渊源于这一个“痴”字。


这一切都是由于我们的痴迷不悟。贪是因为痴,嗔也是因为痴,轮回还是因为痴。


痴就会增长邪见。


我们愚痴,就会认为某些事物的真实性,就好奇,就追求于奇特神秘的东西,心里没有足够的定力,所以追求和执着邪知邪见。现在六道轮回中有很多奇奇怪怪的故事,但是只要不住着在那上面,就是正见;如果执着了,就是邪见。很多人不服气,不服气也毫无办法,因为我们是在倡导、呐喊,信不信由你,反正愚痴是我们修行中最大的敌人。