静波法师:为什么说皈依三宝是究竟圆满的信仰?

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所谓皈依就是皈投,即皈向,投靠。


为什么要皈向、投靠呢?生死轮回,八苦交加,我们很茫然,很无助,很痛苦,很恐惧,所以我们需要找一个安稳的地方去依靠,去皈向,去向那个方向迈进。


皈依也有依靠的意思,有救济、救护的意义。

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当然,依靠也是不一样的!为什么说皈依三宝是究竟圆满的信仰?因为他最可靠,最安全,最究竟。我们举一个例子,当洪水滔天之际,人们寻求各种求生的工具,有人有一根木头、一条小船,可能还有人抱着水中的漂浮物随波逐流,乃至爬上一棵树,看起来都相对比较安全,但是真正最安全的方式是上山!因为无论如何,洪水是不能上山的。只有到了山上,才会真正彻底地安全可靠。我们更多的人往往只顾眼前,没有考虑到更远,这是信仰吗?这不是信仰。真正完美、究竟的信仰是要考虑更远的!因为只有考虑更远的人,才能够解脱和自在!所以皈依三宝才是最安全的信仰。


三皈依就是皈依投向三宝,依靠佛、法、僧三宝,凭籍三宝的功德威力来摄受护持我们,能够止息无量无边的生死苦轮。


生死无始无终,为什么?因为生命从什么地方开始的不可得,从什么地方结束也不可得。如果不皈依三宝,就没有办法彻底止息苦轮,因为轮回没完没了。

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佛教的生死观是圆圈式的:可能生天,可能做人,可能做阿修罗,可能下地狱,可能做饿鬼,可能做畜生。为什么会这样?因为它是根据个人的行为,决定生天还是下地狱。高僧大德给我们的最大的一个引导应该是:依据佛法,告诉我们“自作自受”!如果有佛法的智慧,我们会心甘情愿;如果没有佛法的智慧,我们会满腹牢骚、抱怨:“不公平!命运不公平!”事实上,非常公平!


轮回这件事,我们感觉到它不安全,所以要走出来。要知道:轮回是一种力量,解脱应该是一种更大的力量!否则,学佛可能会变得苍白无力……所以从真正皈依三宝开始,显得尤为重要!


今天,很多人打着佛教的招牌去做轮回的事。


而且轮回的质量非常之差,最终会堕落到三恶道——地狱、饿鬼、畜生!这是值得我们警醒的事情。