静波法师:如何对治嗔恚?

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以慈悲观来对治嗔恚


我们中的很多人经常会有理由、无理由地发脾气、嗔恨、闷闷不乐,从而恼乱他人。


我们如果不快乐,别人也会不快乐;我们如果特别严肃,别人想笑也不敢笑。我们周围的人和人之间,包括家里、单位都是一个道理,经常会存在这样的现象。


有的人看到别人行善,他不高兴。


有的人自己不行善,看到别人行善,会心里不平衡;不但不高兴,反而说人家是伪君子,这个实在可怕。他自己不做好事,看到别人做好事,他的心里不痛快。这就是红眼病,生活中经常会看到这些事情。

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看到他人行善,他就会生嗔恨心。


当然现在也有这样的事情。比如有人看到信徒到正规的合法的寺院去,他不但不舒服,并且还会告诉别人:不要到寺院里去,寺院里的师父都不修行……请注意,凡是说这话的人,你要反省一下,请问你合格吗?你更不合格,这个大家忽略了:中国大陆的合法寺院不去?怂恿信徒非法活动,或者否定寺院和僧人……不但违反国家法律、社会公德,同时也违反佛教的信仰:皈依三宝;其目的必然是否定信仰,或者别有用心……有人同我们讲是非的话,这个人恰恰是是非的人,对此我们要提高警惕。现实中的人们,因为信息不对称,经常会没有自己独立思考的能力,所以会随波逐流。这本身就是愚痴。因为愚痴,我们才嗔恨,才不会相信佛法的正知正见。


因为自私和心里阴暗,所以就散布流言蜚语,说寺院里的出家人如何犯戒,寺院里怎么怎么样不如法……但是,在此要提醒大家的是,恰恰是我们中国大陆的正规寺院是合法的宗教活动场所。那么请问,你不到合法的宗教活动场所里活动,难道还要到非法的场所去活动吗?如果那样做,首先你不守法,不守法就等于不爱这个国家。你不要找借口说:“我爱这个国家,但我就不守法。”这是理由吗?这不是理由。其次,没有皈依三宝的具体内容,就是没有信仰,就是不守戒。如此,既不守法,同时不守戒,那么岂不是成了挂羊头卖狗肉、有名无实的招摇撞骗了吗?对此,我们要提高警惕,防止上当受骗。

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什么叫守戒呢?所有的戒律的完成,甚至信仰的最初建立,都需要皈依三宝,菩萨戒称为“四不坏信”!如果把合法寺院和出家人都否定了,请问你到底是谁?你将什么都不是!不但是招摇撞骗的断灭空,而且佛教信仰根本就建立不起来。佛说要皈依三宝,你皈依谁了?除非你愿意皈依鬼,但为什么还要打着佛教的招牌呢?这是一定值得我们深刻思考的现象!毕竟不是所有的人都是傻子。


但是,别人因为贪欲名利,希望大家都尊崇追随自己,就否定了整个群体,请问不缺德吗?不以盲导盲吗?或者去蒙蔽傻子,请问不搅局吗?符合佛陀说的“依法不依人”吗?谣言只能骗得了人一时,不能骗得了人永远。你可以暂时得逞,但时间久了,人们自然就会了解你的企图和野心。这是值得我们注意的问题。