此外，有了烦恼，我们必定要考虑：这是自己的错误，不要去指责别人。
有人说：“你看他骂我了，他骂我了……”我也曾被我的师父骂过、指责过，当时我是抱怨的：“糊涂啊！怎么会这样呢？怎么只说我呢？他们比我更差劲，我多多少少还是做了……”但是，现在应该反省的是自己，是师父在培养和成就自己……我们只有反省自己，自己才能解脱，才能有更多的锻炼机会。我们只是去抱怨有用吗？没有用，所以要反省，一定是自己的错误：合理的是锻炼，不合理的是考验，无论如何，都是最好的磨炼。
要勇敢地面对，要认真地去改正错误；就像有病的人，首先要承认自己有病。
说：“我有病啊！”这样承认自己有病，我们才能治病，才有办法去改变它。
如果不肯承认自己有病，别人又怎么会替你去疗治呢？
比如医生要给我们看病，我们顽固地强调说：“我没病！”医生没有办法。扁鹊见齐桓公的时候，扁鹊说：“你有病。”齐桓公说：“寡人没病。”后来，扁鹊又见了齐桓公，说：“你有病。”齐桓公还是说：“寡人没病。”最后扁鹊再次看见齐桓公时就跑掉了。过了一段时间后，齐桓公真的有病了，赶紧派人去找扁鹊。他还找什么呢？找到已经治不了了。所以扁鹊不跑不行，如果不跑，齐桓公是国王，不得要了扁鹊的命吗？所以扁鹊赶紧跑掉了。可见，我们要承认自己有病，可以疗治；还有就是：江湖险恶，不行就撤！
现在我们很多人不承认自己有病，他说：“我修行得很好，我是正知正见……”如果不能依教奉行，只是一厢情愿，那么谁又是邪知邪见呢？
我们回过头来回味一下，《佛说大般涅槃经》中的一句话说：“若有所得，是魔眷属，非我弟子。”意思是：你如果执着，就是魔的眷属，不是佛的弟子。我们不执着，才敢担当。只有承认自己有病，有什么病？执着的病，学佛才有希望。