一、缘起（5） 所以生命不在于长短，而在于是不是有质量？是不是对这个社会、更多的人有价值？如果一个人自私自利，那么这个人即使活一千岁也没有什么用，其实一点用都没有。是啊，他有什么用呢？只是一个消费的机器而已，难道不是吗？所以人要活得有价值，不仅仅要对他自己有价值，对社会、对更多的人都要有价值。如果是没用的人，这本身就是一种病，所以我们要有共识。 “宗教界，比如天主教、基督教，它们的教义对于人生一直也提不出究竟的解决办法。” 前些日子，一个先学佛教，后来又学天主教的人给我打电话，试图要劝说我放弃佛教去学天主教。我说：“这个不可能！虽然我尊重所有的宗教信仰，感谢你的好心，你恐怕感觉到了学天主教的乐趣，想要跟我分享，但我不可能改变自己的信仰，也不愿意分享，因为我的三皈依已经告诉我了，不用说我是一个法师，所有的佛教徒都要：皈依佛，不皈依天魔外道；皈依法，不皈依外道典籍；皈依僧，不皈依外道徒众。我要遵守这个规则，至于你的事，我不能对你苛求，但我自己要把握。”其实，所有的宗教，都会有自己不共其它的信仰标准。 如果每一个人都能够把握自己，那么相信人的修养、道德和信仰一定会有保障；如果连自己的信仰都不能保障，那么什么事情都不可能真正的负责任。 “所以他们探讨不出什么究竟的解脱之道，甚至就以佛教而言，许许多多的佛教徒，不也活在一种茫然四顾、痛苦难堪，甚至迷信、邪知邪见之中吗？” 肯定就是这样的，一些佛教徒连基本的三皈依不懂，更何谈做到！不仅如此，还要强词夺理，美其名曰：和谐！其实和谐不能没有标准和特点！一相情愿的事情，只能是自说自话；就像我们有佛教徒对着动物说话：劝老虎念佛，劝狼吃素……结果和效果可想而知。就是人类自己尚难教化，只是以自己的任性而妄想，虽然会博得人的好奇和眼球，但是常常会使人莫名其妙，是值得我们思考的。
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