静波法师:佛教对疾病的看法第三十一讲

(一)如何用佛法辅助疗治身体的疾病?(19)      所以我们要懂得道理,懂得什么样的道理呢?真正佛法的道理;那是什么标准呢?应该是:无常,无我,解脱。所谓无常,就是变化,所以即使我们过去哪怕有病了,现在也不要在乎了;所谓无我,我自己都不是真的,所以疾病也不要在乎;所谓解脱,从疾病病苦里走出来就自在了。这个就是用佛法来解决自己的疾病。      “尤其是疑心病。”      现在更多的佛教徒得的都是疑心病,不是真正有病!只是疑疑惑惑、心里茫茫然然的这样的病。得了这样的疾病,首先说明他的信仰是不坚定的!不坚定的信仰就会导致疑心病,所以一定要怎么样啊?      “要想办法去排遣、转移,心里要这样想:我的身体这么好,怎么可能会有病呢?”      我这么幸运,又听闻了佛陀的正法,我会正气凛然,怎么可能会有心里疾病呢?怎么可能会招什么、附体呢?我绝对不会招什么的。现在一弄就有人说:“这是医院里看不出来的病,是外科病。”什么叫外科病?刚开始时不知道,还以为是需要外科动手术的病,其实不是;它是指外边来的病,比如什么有形无形的众生,有什么看不见的东西趴在我们身上了,所以就叫外科病。      有一个人同我讲,我当时就蒙了!他说一个人在那里讲经,讲经说观音菩萨不能直接来救度我们,得附在别人的身体上来救度我们。这是佛法吗?不是佛法!这哪里是佛法?这不是鬼法吗?佛法不是这样的!绝对不是这样的!因为我们的佛经里就没有这样的佛法。既然佛经里没有这样的佛法,那么我们怎么就相信这个呢?不可以这样,所以大家要有辨别能力,要有抵抗力。
    注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com