（六）恶习如何用佛法改变？（2） “其实，人难免要有烦恼，也会有习气。” 因为我们是人，包括法师，虽然学佛，也会有烦恼和习气。但是面对烦恼和习气的时候，会因为佛法而有办法，会有自控力。虽然烦恼很难改变，但是针对烦恼，应当倍加注重而可变。习气非常微细，甚至有时候根本觉察不到，甚至于寻找借口而得过且过，所以比较难改。 “甚至‘罗汉断三界结尽，而习气未除’。” 罗汉，三界的烦恼障碍都断了，但是他的习气除不了。有一个佛经故事说，有一位阿罗汉，他过河的时候，因为宿世的因缘，经常管河神叫小婢，后来河神告诉了佛陀。所谓小婢，就是小奴才。佛陀同这个阿罗汉说：“你不可以再管人家叫小婢。”然后他对那个河神道歉说：“对不起小婢，我以后不管你叫小婢了……”这依然是习气，虽不是大病，但也是小病。 《大般涅槃经集解》中说，“罗汉断三界结尽，而习气未除。”罗汉断了三界烦恼障碍，这些烦恼和生死已经没有了，但是习气并没有消除。可见，每个人有个性是难免的。表堂时也经常同我们的大众师父讲：“我们尊重个性，但是需要顾全大局。”这应该是我们提倡的底线，因为每个人都长得不一样，每个人的愚笨、智慧程度也不同，所以没有理由要求大家都一致，但是大家要遵守共同的规则，那就可以了，那就是顾全大局。 “所以即使证悟的大阿罗汉，有的也喜欢照镜子。” 有的阿罗汉有时也会照照镜子，为什么？这就是宿世的习气使然。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com