（六）恶习如何用佛法改变？（16） 我们错了，就是错了，不要去寻找借口。为什么呢？至少有我们偏听的责任。所以更多的时候，别人向我们告状、反映问题时，我们肯定要去了解和调查，不可以别人同我说什么就信什么。因为信息不对称，所以很多人对我们是误解的，也有很多人害怕。有人到我们这里去告状，我基本上不接待，需要一个渠道；是基本上，不是绝对。有人给我打电话，我也得了解，不是别人说什么，我就信什么，这是第一个问题。 第二，即便是你错了，我们更多的时候还是要提醒你，建议和要求你改变，而不是要否定你。我们肯定也不是要否定你曾经做过的努力、付出和贡献，一码归一码，这是两个问题。我们不能说这个人一件事情做错了就什么事情都错了，也不能说这个人好就什么都好。不会这样的，好就是好，不好就是不好…… 有人会说：“法师，你这不是分别心吗？”不是，这叫分别智。如果佛法不能面对和接受世间规则，那就全乱了。而佛教徒在说好和不好的时候，心无挂碍、不执着，这才是修行！要不然，我们就没有下手处修行。有人说：“哎呀，分别了。”如果不分别，你怎么还吃饭呢？怎么还活着呢？我们要活着，活着是要学佛，如果没有活着，我们就没有机会学佛。 “要决心改错，还要有智慧。” 如果没有智慧，我们也不会改，会很郁闷。当别人说我们错了，我们也不高兴让别人说。 “同时还要有忍耐力。” 忍耐非常重要。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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