（七）佛教如何面对家中的残疾人？（7） 比如说观世音菩萨大慈大悲，倒驾慈航普度众生，有人听他的，有人也不听他的。由此我们反省一下，自己有没有听他的呢？我们其实也没有听。为什么我们没有听呢？因为他先满足我们的愿望，目的是让我们改变，从这个困扰和局限的生命中走出来，但是我们走出来了吗？更多的人并没有走出来。 “所以对于家里有残障的亲人，更应当发挥自己的爱心、责任心，不可以去嫌弃这样的人、这样的因缘。这本身就是锻炼，这就是让我们茁壮的因缘；要用佛法的角度去看待，如果这一切都是让我们有机会践行慈悲心、行菩萨行的，让我们有机会接受考验、锻炼的，那么我们为什么不能欢喜地去接受？为什么不去勇敢地面对呢？” 我想，这应该是可以的。当然，我们在做这些事情的时候，还是要深深地庆幸：至少我现在是健康的，而因为健康，所以我应该面对不健康的人，要包容他、接受他，要负责任，还有他同我有缘。所以，我们要改变自己原来的抱怨和消化不良的情绪。 “我们说：月亮不一定要圆满。” 古语说：“残月如钩，新月如眉。”月亮就像人的眉毛，它一样很美、很漂亮，我们要学会着去接受和欣赏。 “残缺也是一种美丽。” 只不过我们的思维是局限的，更愿意月亮永远都像十五时那样圆满，但是每一年又有多少个十五呢？实在很少。更多的时候月亮都是残缺的，所以我们要学会着去接受着不圆满的现实。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com