（九）佛教怎么样才能消除业障病？（2） 就像我们今天，寺院里收到的款项如果不给人家如法地用了，如寺院里没有发生变化，大家就会怀疑我们：“你这个当家人，你把钱弄到哪里去了？”这钱我们没有花，是失职；花过分了，或者让人家骗了，也是失职，这就是责任。如果这钱我们花到位了，不是业障；如果花得不到位，把钱省下了，东西质量有问题，是业障；如果没有花，那也是业障，都是业障。所以我们要去改变自己，这很重要！ “人到世间来，除非是佛菩萨乘愿而来，否则一般的凡夫都是业力牵引，不得不来，不来不行，自作自受。” 有人说“我们不想来”，不来行吗？只能来，不来不可以，除非我们是乘愿来的：我想来就来，想走就走，我要发愿度众生。当然，有人会吹牛说：“我就是发愿来度众生的。”真的假的？不一定。真正发愿度众生的人，不会招摇这些事情。他会用行为来证明内容：我们就是这样做的；不是瞪着眼睛说：“我是为了代众生受业。”他不会这样讲，这样讲有欺世盗名之嫌，这样讲是不可以的。佛菩萨也不会告诉别人：“我是佛菩萨”！他不会这样讲，只有不是佛菩萨的人才会说：“我是佛菩萨再来……”而真正是佛菩萨再来的人，不会这样说，他要靠行为完成愿力。 “我们每一个一般人，生来与业障就有不解之缘，业是我们生命流转、循环中的一个连带关系，由业障引发的人生病，当然叫业障病。”比如：思想想不开，嘴巴管不住，身体做不到。由此引发的困扰，就是业障病。
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