（十二）自私执着是人性的弱点，应当如何用佛法改变？（3）
“有些人落水要命，上岸要钱。”
有些人落水时喊救命，说谁如果把他救上来就给谁钱，但是当他被救上岸了之后，就不认账了。这样的人要钱不要命，可是最终死了也没带走任何一分钱。其实，每个人都或多或少有这样的毛病。人活着只要能过得去、快乐，就应该是最幸福的感觉，不是因为钱的问题，而是因为我们的心量大了，我们心里不再执着而烦恼了。
“就是因为执着自己的生命比金钱重要。”
所以人掉到水里时是“我要命”，当然了，一旦上岸了就是“我要钱”。因为觉得自己“我现在有命了”，马上反悔，钱又变成了最重要的。
“有些人在名利之前罔顾仁义，就是因为他执着名利比仁义重要。”
有些人执着名、利的诱惑，不在乎仁义道德，也不在乎名节，更不在乎规矩底线。我觉得：这样的人是没有希望的。所以，我们这个社会需要信仰，也需要道德，才能够拯救世事人心。如果人人自私，只为自己，不考虑别人，从而不择手段，当然就没有希望。如果连良心都没有了，比如一些食物里掺这个掺那个，最后吃来吃去，那么肯定就是恶性循环。人为什么要往食物里掺这个掺那个呢？因为它会使他所卖的东西看着好看，价格也能提高，所以有人不计后果。
“不好的习惯，不容易改变，因为执着；不正当的言行，不容易纠正，也是因为执着。”
有的人经常说：“我就这样，我就这样……”。如果你就这样，那又怎么能学佛呢？我也想说“我就这样”，可是良心和信仰不允许。如果每个人都是头上长角，身上长刺，都穿着铠甲，彼此之间斗来斗去，那么这个社会还会和谐吗？互相之间只有防范，或者就是伤害，这个当然麻烦！所以希望大家不要彼此更多地设防。 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“有些人落水要命，上岸要钱。”
有些人落水时喊救命，说谁如果把他救上来就给谁钱，但是当他被救上岸了之后，就不认账了。这样的人要钱不要命，可是最终死了也没带走任何一分钱。其实，每个人都或多或少有这样的毛病。人活着只要能过得去、快乐，就应该是最幸福的感觉，不是因为钱的问题，而是因为我们的心量大了，我们心里不再执着而烦恼了。
“就是因为执着自己的生命比金钱重要。”
所以人掉到水里时是“我要命”，当然了，一旦上岸了就是“我要钱”。因为觉得自己“我现在有命了”，马上反悔，钱又变成了最重要的。
“有些人在名利之前罔顾仁义，就是因为他执着名利比仁义重要。”
有些人执着名、利的诱惑，不在乎仁义道德，也不在乎名节，更不在乎规矩底线。我觉得：这样的人是没有希望的。所以，我们这个社会需要信仰，也需要道德，才能够拯救世事人心。如果人人自私，只为自己，不考虑别人，从而不择手段，当然就没有希望。如果连良心都没有了，比如一些食物里掺这个掺那个，最后吃来吃去，那么肯定就是恶性循环。人为什么要往食物里掺这个掺那个呢？因为它会使他所卖的东西看着好看，价格也能提高，所以有人不计后果。
“不好的习惯，不容易改变，因为执着；不正当的言行，不容易纠正，也是因为执着。”
有的人经常说：“我就这样，我就这样……”。如果你就这样，那又怎么能学佛呢？我也想说“我就这样”，可是良心和信仰不允许。如果每个人都是头上长角，身上长刺，都穿着铠甲，彼此之间斗来斗去，那么这个社会还会和谐吗？互相之间只有防范，或者就是伤害，这个当然麻烦！所以希望大家不要彼此更多地设防。 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com