静波法师:佛教对家庭的看法第二百三十五讲

想一想,到底是错了还是对了呢?如果人生组成家庭,那么我们本身就是爱河千尺浪,苦海万重波,何况期望太高了难免错上加错。面对现实,需要认账。只有认账,才能快乐;如果不认账,那么只有痛苦。改变自己尚且不易,何况妄想改变对方,实在不大容易。比如对方想要改变我们,我们并不一定愿意接受。如果不容易,那么肯定就要斗争了。我们一再建议,一个家庭不是一加一等于二,应该是零点五加零点五等于一。如此,这个家庭是稳当、稳定的。不然,必然不会稳定。

   “因为中国有‘家丑不可外扬’的心态,所以许多家庭暴力事件由此而隐藏了起来。估计家庭暴力的受害者,以及社会所付出的实际成本,都会很多,当然都会可怕。”
为什么?因为我们缺少真正的信仰,所以不是反省自己而是苛求对方。前些年,一个佛教徒向我抱怨:家里人不接受佛教信仰。我告诉他:“他们不信佛,跟你有关系。”我们不可以否认,至少我们没有让人家感觉到信佛的理由。如果没有信仰的说服力,那么凭什么人家接受我们的信仰?如果只是看到我们自以为是、神神叨叨的样子,感觉颠三倒四的不正常、不可爱,那么别人为什么要选择佛教信仰呢?如果我们真的信仰佛教,那么我们应该包容和接受那些个不信仰佛教的人。既然人家没有信仰,那么我们为什么心里不平衡呢?如果我们不能包容别人,怎么能证明自己信仰的慈悲和智慧呢?这又如何证明我们的信仰是有说服力的呢?既然是慈悲和智慧,那么我们有具体的行动内容吗?如果我们可爱了,那么别人会慢慢地理解、接受、选择这个信仰。即使不选择佛教信仰,也会同情、支持我们的信仰。此时,已经足够了。