静波法师:佛教对命运的看法第六十二讲

    “遭到扒窃,应该先反省自己是否太过招摇,让钱财露白。”       如果我们弄个戒指,总是在人面前晃来晃去;我们兜里有钱,也总是拿出来显摆,那么小偷不偷我们还会偷谁?善恶无门,祸福自招。这应该都是自己找的啊!我们为什么喜欢招摇?我们为什么不反省自己?我们为什么指责别人?       我们曾经听说,前些年的时候,佳木斯有一个人的手被人给剁掉了。为什么呢?因为他的五个手指竟然戴了五个戒指,所以别人对他痛下狠心。如果那五个戒指是真的倒也不冤枉,只是都是假的惹的祸。当他戴上五个戒指后,有人越看越眼红,拿着刀就把他的手给剁了下来。虽然划不来,但是后悔药上哪里去买呢?看起来是聪明的人,其实是个傻子。因为虚荣,所以招祸。即使是真有钱了更要谨慎,也可能把命都会送掉了。可见,有钱不见得是好事,没钱也不见得是坏事;好事可能是坏事,坏事可能又是好事。有的人有钱,把命丢了;我们没有钱,谁都不爱搭理我们,我们因此安全。我们不拒绝有钱没钱,佛教徒需要分享、结缘,随遇而安。       “或许可能是自己前世有欠于人家,人家今天来偷你,今生借此还债也是不一定的事情。”       除了我们显摆自己,让钱财露白之外,或许也有宿世亏欠的缘起。这应该是因果循环的故事,谁能说得清呢?如果说不清,那么何妨认账?要知道,因果也是一种因缘啊!人家今生来偷我们也属于正常,我们今生还了人家,不也是一种无债身轻吗?       “由于我们遇到事情,往往不去考虑因缘果报的关系,不懂得凡事都是因果,因此无明烦恼现前,甚至对因果会产生怀疑抱怨。如刚才所说的:‘有人布施行善,为什么却如此贫穷?而有人为非作歹,为什么还那么富有?’其实因果业报有现报、生报、后报,好比植物有春种秋收,有一年生,有多年生。因果业网比植物生长的因果更加错综复杂,之所以不一样,有轻重,有差别,其间的缘分则是非常复杂的。”
      

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com