静波法师:佛教对命运的看法第一百六十九讲

    我们现在学佛,如果还在这里执着这些所谓的风水,那么就是学佛的知见有问题。虽然我们需要遵循俗谛的一般规律,但是我们更应该成就真谛的“应无所住而生其心”。学佛需要面对现实,如果进门一看,迎面一根柱子,我们就会觉得心里不舒服。那么怎么办呢?可以弄个屏风,或者弄个什么东西遮挡,把视觉稍稍地改变一下,从而改变心态。如果我们非得把柱子拆掉了,那么应该是不正常的行为。万一柱子断了,可能房子安全会有问题。如果有人再说:“你这个门也有问题……”那么又去改门,改这个、改那个,改来改去,把房子改完了。你说是好啊,还是不好啊?为什么要那么折腾呢?因为人的不自信、观念等问题,于是心随境转,而不是境随心转。因为佛教讲随缘不变,所以我们既要面对,还不能执着。如果已经是这样了,那么我们更多的应该改变自己的心态。坚决不能冒虎气、冒傻气,千万防止被忽悠了。       所谓 “前有景观”:就是前边应该有景观可以观赏。前面一看:视野开阔、一览无遗,心情愉快。       所谓“后有高山”:后边应该有山可以依靠。只是现在如果一弄山体滑坡了,那么我们需要依靠安全啊!我们需要通盘考虑,水土流失等问题,不可以造成危险的结果。据说汶川地震后,我们曾经到现场看过,山体为什么滑坡呢?因为那些山都是鹅卵石堆起来的,并不是岩石,所以疏松而容易滑坡。遇到地震,当然就滑坡了。当地人盖房子就用鹅卵石,一个石头一个石头拼在一起的,一地震就散了,没有了安全系数。因为多年都没有事,突然间遇到地震的坏事,所以重新盖房子的时候,又变成了注意的好事。       所谓“左有河流,右有大道”:左边需要有河流,右边需要有大道。       左边如果有山,这当然是最好的了,还应该左边要高一点,右边要低一点,这样左边能压得住右边。当然,这依然还是法无定法。有人说:“我这风水都很好,为什么我这运气还不好呢?”那就应该是福报问题、因果问题、感应问题、业感自招问题,这不是一个定法。       作为一个正信的佛教徒,如果努力修福修慧,那么又何必纠结于外在的风水问题呢?
      

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