否则，我们的命运真的是改变不了了。现实之中，一个人为一件已经过去的事情，终生苦闷的人大有人在，既然不能自强不息，那么就是折磨我们自己。如果这件事情就是放不下，那么这一生就完了。如果是事业，或者是家庭，社会人讲爱情，一直都想不开的话，那么这个人完了、废了，这个人还可能精神不正常。其实想起来，我们有些人的这个病虽然没有这么严重，但是深深地伤害了他自己。他的精神、心态往往受到了伤害、影响之后，从此以后变得特别颓废，特别没有精神。人活着总是要有一点儿精神的。如果没有了精神，那么这个人不就是没有了灵魂了吗？ （九）“父债子还”是否违背佛教的业报论？ “佛教虽然讲‘自做自受’，但是中国人常常有所谓‘父债子还’这样的说法，针对这种说法，是否违背佛教的业报论呢？” “自做自受”，我们的佛教是这样说的。所谓“父债子还”，是不是违背了这样的说法呢？我们需要回应。 “回应是：佛教讲，‘各人生死各人了，各人吃饭各人饱’，修行是别人没有办法能够替代的。” 我替你吃饭，你同意吗？你当然不会同意；你替我吃饭，我也不会同意。“对不起，还是我自己来吧！”只能亲自吃饭。“还要亲自来吃饭吗？”“当然！只能亲自吃饭。”如果生活中的很多事情，都是不能让别人替代的，那么每个人都需要对自己的行为负责任。 如果一个孩子依赖父母很重，直到长大了，那么做父母的能够一直跟着他吗？当然不可能。真正明白的家长对孩子是应该逐渐放开的，应该去锻炼他，不应该去娇惯他，自己的事情需要自己去面对。如果你去替代、娇惯他，那么社会将来会替代、娇惯他吗？当然不会。如此，孩子受伤的日子会在后边。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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