一、缘起2
“所以，我们回避不了这个责任、因缘和生活，如果回避了，那就等于失去了成长、锻炼的机遇和下手处。”
我们如果回避了，那就等于没有机会修行了，如同莲花离不开污泥浊水。比如说，一个佛教徒在家里不负责任，每天都到寺院里来，那会怎么样呢？当然，除非他的家里人能够放得下，否则家人就会对他有意见，甚至会仇视他，乃至对我们这个寺院和我们的佛教信仰也会仇视、有意见。
这个问题可能大家没有注意到，因为我们只是考虑自己，所以很多佛教徒的表现是自私的。一个人自私怎么能学佛呢？自私是不能学佛的，也不能证明他有信仰。我们要考虑别人如何看我们，以及别人如何通过我们来认识、理解和受益于佛教。如果我们从未考虑这些内容，那么恐怕就会对佛教造成污染或者障碍。我们必须有责任。甚至因为我们，别人对佛教产生误解、错觉，甚至走错了路。这当然都同我们有关系，难道我们能回避吗？肯定回避不了。
“龙树菩萨在《中观论》里明确地告诉我们：若不依俗谛，不得第一义；不得第一义，则不得涅槃。”
龙树菩萨，有人说他是古佛再来，至少他了不起，他是八宗共祖——八个宗派的祖师，都是龙树菩萨，所以他伟大。
什么叫中观？我们要走恰到好处的那条路，叫中观，就是不能偏向于自己，也不能偏向于别人，要自他二利。我们要考虑自己也考虑别人，考虑别人也要考虑自己，这样的话，互相照应，我们不会走偏。我们考虑到空也考虑到有，考虑到有也要考虑到空，不落二边。这就是中道圆融。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“所以，我们回避不了这个责任、因缘和生活，如果回避了，那就等于失去了成长、锻炼的机遇和下手处。”
我们如果回避了，那就等于没有机会修行了，如同莲花离不开污泥浊水。比如说，一个佛教徒在家里不负责任，每天都到寺院里来，那会怎么样呢？当然，除非他的家里人能够放得下，否则家人就会对他有意见，甚至会仇视他，乃至对我们这个寺院和我们的佛教信仰也会仇视、有意见。
这个问题可能大家没有注意到，因为我们只是考虑自己，所以很多佛教徒的表现是自私的。一个人自私怎么能学佛呢？自私是不能学佛的，也不能证明他有信仰。我们要考虑别人如何看我们，以及别人如何通过我们来认识、理解和受益于佛教。如果我们从未考虑这些内容，那么恐怕就会对佛教造成污染或者障碍。我们必须有责任。甚至因为我们，别人对佛教产生误解、错觉，甚至走错了路。这当然都同我们有关系，难道我们能回避吗？肯定回避不了。
“龙树菩萨在《中观论》里明确地告诉我们：若不依俗谛，不得第一义；不得第一义，则不得涅槃。”
龙树菩萨，有人说他是古佛再来，至少他了不起，他是八宗共祖——八个宗派的祖师，都是龙树菩萨，所以他伟大。
什么叫中观？我们要走恰到好处的那条路，叫中观，就是不能偏向于自己，也不能偏向于别人，要自他二利。我们要考虑自己也考虑别人，考虑别人也要考虑自己，这样的话，互相照应，我们不会走偏。我们考虑到空也考虑到有，考虑到有也要考虑到空，不落二边。这就是中道圆融。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com