（二）学习沟通（5）
“人与人之间沟通不良，就是由于‘我执’的关系。‘执着’就好比是一面盾牌。有一个故事说：有一面盾牌，一边是白色，一边是黑色。有两个武士要射箭，必须穿过这面盾牌。甲武士就说：‘盾牌是白色的。’乙武士却说：‘盾牌是黑色的。’两个人就此争执不下。后来两个人互相调换了一下位子，一看，其实盾牌是一边白、一边黑。所以立场不同，认知就会不同，应该常常设身处地为人设想。”
佛教有盲人摸象的故事，因为每个人摸到的位置不同，所以结论当然不同。所谓盲人并不是真的瞎子，而是每个人心里的我执，也就是自以为是。这个世界的不和平，社会的不和谐，主要原因就是我执带来的自私和自以为是……佛教徒只有打破我相、人相、众生相、寿者相，才能解脱乃至成佛。可见，为了打破我执，必须学习慈悲和智慧。如果努力使自己可爱，那么佛教自然就会有生命。 “星云大师曾经说：寺院常有一些困难的事情需要承担，但是徒众都不敢或不愿承担，于是都要来找我：‘师父，你来帮忙好吗？’
‘究竟什么事呢？’
‘有一个员工，做事不规矩，常常乱讲话，应该把他撤职。师父，你来跟他谈谈好吗？’我说：‘好，我来。’
事后徒众都会问我：‘师父，这么棘手的问题，为什么到了你那里，却是如此轻而易举？’
我不是三头六臂，只是我赞美他：‘你来这里几年了？大家都称赞你勤劳、很有贡献。不过现在因为种种原因，工作必须做调整，这样好了，加你两个月的薪水，你再到别处找一个工作，找到工作之后再回来告诉我。’大部分的人都会欢喜地说：‘感谢大师，谢谢！谢谢！’”
方法不一样，结果当然不同。有时候，我们试图按规则办事，只是适得其反。如果晓之以情，即使是对方知道让自己走人，也会觉得没有丢了面子而接受，可谓入情入理。面对现实：以情代理，结果会后患无穷；以理代情，结果会僵硬难行。规则是冷的，而执行规则的人应该有温度。情理之中比较恰到好处。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“人与人之间沟通不良，就是由于‘我执’的关系。‘执着’就好比是一面盾牌。有一个故事说：有一面盾牌，一边是白色，一边是黑色。有两个武士要射箭，必须穿过这面盾牌。甲武士就说：‘盾牌是白色的。’乙武士却说：‘盾牌是黑色的。’两个人就此争执不下。后来两个人互相调换了一下位子，一看，其实盾牌是一边白、一边黑。所以立场不同，认知就会不同，应该常常设身处地为人设想。”
佛教有盲人摸象的故事，因为每个人摸到的位置不同，所以结论当然不同。所谓盲人并不是真的瞎子，而是每个人心里的我执，也就是自以为是。这个世界的不和平，社会的不和谐，主要原因就是我执带来的自私和自以为是……佛教徒只有打破我相、人相、众生相、寿者相，才能解脱乃至成佛。可见，为了打破我执，必须学习慈悲和智慧。如果努力使自己可爱，那么佛教自然就会有生命。 “星云大师曾经说：寺院常有一些困难的事情需要承担，但是徒众都不敢或不愿承担，于是都要来找我：‘师父，你来帮忙好吗？’
‘究竟什么事呢？’
‘有一个员工，做事不规矩，常常乱讲话，应该把他撤职。师父，你来跟他谈谈好吗？’我说：‘好，我来。’
事后徒众都会问我：‘师父，这么棘手的问题，为什么到了你那里，却是如此轻而易举？’
我不是三头六臂，只是我赞美他：‘你来这里几年了？大家都称赞你勤劳、很有贡献。不过现在因为种种原因，工作必须做调整，这样好了，加你两个月的薪水，你再到别处找一个工作，找到工作之后再回来告诉我。’大部分的人都会欢喜地说：‘感谢大师，谢谢！谢谢！’”
方法不一样，结果当然不同。有时候，我们试图按规则办事，只是适得其反。如果晓之以情，即使是对方知道让自己走人，也会觉得没有丢了面子而接受，可谓入情入理。面对现实：以情代理，结果会后患无穷；以理代情，结果会僵硬难行。规则是冷的，而执行规则的人应该有温度。情理之中比较恰到好处。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com