（二）学习沟通（10）
3、利行
“所谓利行，就是要给人方便、给人空间，随时随地利益他人，做个样子给别人看。”
这个“做个样子给别人看”实在太难了。现在大家都会说对方错了，那么你给我们做个样子看一看？一般人是做不来的。我也希望自己轻松一点，也希望有人能替我做一点事情，比如说讲经也可以。有人说“我不会讲经”，你越不会讲经越要去讲。这样的话，大家都能够去担当、锻炼、成长，都能够从自己的能力和角度去利益他人。这又有什么不好呢？
可是，我们还得需要因缘成熟，不能去指责谁。如果没有人干的时候，我来干；如果有人干的时候，那么我可以先休息一下。我觉得，这不是很好吗？
在弘法的环境中，或者在任何一个道场中，不应该仅仅是一种声音。现在我们就是因为仅仅是一种声音，所以变成了局限、指责别人的声音。但是，别人的声音和我们的声音，有一个共同的标准：符合佛陀正法的标准三法印：无常、无我、解脱。这才是正法，符合这个标难，谁讲都行。如果一个人讲的东西同佛法不相应，那么我们可以公开指出来：你这不是佛法。
现在的情况则是，是佛法的东西，很多人指责它；不是佛法的东西，大家反而跟着起哄。这种情况我们当然也要面对，不能期望这个末法现实都是正法；只有从我们自己是正法，正法才是有出路和希望的。如果我们自己都不是正法，那么还指望谁是正法呢？更何况：正法不仅仅只是说教，还有践行呢？
从自我做起，利行就是要自己做给别人看，自己对自己负责，正是对佛法负责。两者之间怎么可能分得开呢？
4、爱语
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
3、利行
“所谓利行，就是要给人方便、给人空间，随时随地利益他人，做个样子给别人看。”
这个“做个样子给别人看”实在太难了。现在大家都会说对方错了，那么你给我们做个样子看一看？一般人是做不来的。我也希望自己轻松一点，也希望有人能替我做一点事情，比如说讲经也可以。有人说“我不会讲经”，你越不会讲经越要去讲。这样的话，大家都能够去担当、锻炼、成长，都能够从自己的能力和角度去利益他人。这又有什么不好呢？
可是，我们还得需要因缘成熟，不能去指责谁。如果没有人干的时候，我来干；如果有人干的时候，那么我可以先休息一下。我觉得，这不是很好吗？
在弘法的环境中，或者在任何一个道场中，不应该仅仅是一种声音。现在我们就是因为仅仅是一种声音，所以变成了局限、指责别人的声音。但是，别人的声音和我们的声音，有一个共同的标准：符合佛陀正法的标准三法印：无常、无我、解脱。这才是正法，符合这个标难，谁讲都行。如果一个人讲的东西同佛法不相应，那么我们可以公开指出来：你这不是佛法。
现在的情况则是，是佛法的东西，很多人指责它；不是佛法的东西，大家反而跟着起哄。这种情况我们当然也要面对，不能期望这个末法现实都是正法；只有从我们自己是正法，正法才是有出路和希望的。如果我们自己都不是正法，那么还指望谁是正法呢？更何况：正法不仅仅只是说教，还有践行呢？
从自我做起，利行就是要自己做给别人看，自己对自己负责，正是对佛法负责。两者之间怎么可能分得开呢？
4、爱语
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com