(五)学习生存(1)
“每个人都要活下去,必须要有生存能力、抵抗力,比如说,防备大自然所造成的灾害能力,所谓‘害人之心不可有,防人之心不可无’。我们如何学习生存?比如勤劳、礼貌、乐观、积极、能够结缘、帮助别人、说好话、有抵抗力、有承受能力,都是生存能力的因缘。”
人没有生存能力和抵抗力不行;不会说话、不勤劳,那肯定也不行。如果一个人懒惰,对自己都不能负责任,那么他对别人又如何负责?信仰又如何担当?所以,现实坚决反对懒惰的人。我们自己首先就不能做一个懒惰的人,如果做懒惰的人,那么我们就没有办法去给别人做领头人。领头的人不是享受的,而是担当负责的。
“在生活中,学习对待他人要结缘、友好,人家自然也会对我们好。”
我们对人家好,人家才会对我们好,古人说:“投之以桃,报之以李”,这很正常。如果我们不能对别人好,还期望着别人对我们好,这是打妄想,是不可能的,也是不现实的。当然,对别人好要有底线,比如法律、道德、三皈依,不可逾越。
“我们要学习勤劳,自然会有收成。”
人们说春种秋收,如果春天不播种,那么秋天哪里会有收获?就像我们今天皈依三宝了,或者受菩萨戒了,如果没有善根、福德、因缘的坚持住,那么将来又如何解脱?如何往生西方极乐世界?这应该是非常苍白。有人说:“我就念佛。”念佛固然好,可是我们现在能够绝对做到念佛一心不乱吗?做不到。所以,我们还得要有善根、福德、因缘。如此,慢慢地培养,才会有足够的资粮。这才是有意义的学佛行动。
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com
“每个人都要活下去,必须要有生存能力、抵抗力,比如说,防备大自然所造成的灾害能力,所谓‘害人之心不可有,防人之心不可无’。我们如何学习生存?比如勤劳、礼貌、乐观、积极、能够结缘、帮助别人、说好话、有抵抗力、有承受能力,都是生存能力的因缘。”
人没有生存能力和抵抗力不行;不会说话、不勤劳,那肯定也不行。如果一个人懒惰,对自己都不能负责任,那么他对别人又如何负责?信仰又如何担当?所以,现实坚决反对懒惰的人。我们自己首先就不能做一个懒惰的人,如果做懒惰的人,那么我们就没有办法去给别人做领头人。领头的人不是享受的,而是担当负责的。
“在生活中,学习对待他人要结缘、友好,人家自然也会对我们好。”
我们对人家好,人家才会对我们好,古人说:“投之以桃,报之以李”,这很正常。如果我们不能对别人好,还期望着别人对我们好,这是打妄想,是不可能的,也是不现实的。当然,对别人好要有底线,比如法律、道德、三皈依,不可逾越。
“我们要学习勤劳,自然会有收成。”
人们说春种秋收,如果春天不播种,那么秋天哪里会有收获?就像我们今天皈依三宝了,或者受菩萨戒了,如果没有善根、福德、因缘的坚持住,那么将来又如何解脱?如何往生西方极乐世界?这应该是非常苍白。有人说:“我就念佛。”念佛固然好,可是我们现在能够绝对做到念佛一心不乱吗?做不到。所以,我们还得要有善根、福德、因缘。如此,慢慢地培养,才会有足够的资粮。这才是有意义的学佛行动。
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com