（五）学习生存（1）
“每个人都要活下去，必须要有生存能力、抵抗力，比如说，防备大自然所造成的灾害能力，所谓‘害人之心不可有，防人之心不可无’。我们如何学习生存？比如勤劳、礼貌、乐观、积极、能够结缘、帮助别人、说好话、有抵抗力、有承受能力，都是生存能力的因缘。”
人没有生存能力和抵抗力不行；不会说话、不勤劳，那肯定也不行。如果一个人懒惰，对自己都不能负责任，那么他对别人又如何负责？信仰又如何担当？所以，现实坚决反对懒惰的人。我们自己首先就不能做一个懒惰的人，如果做懒惰的人，那么我们就没有办法去给别人做领头人。领头的人不是享受的，而是担当负责的。
“在生活中，学习对待他人要结缘、友好，人家自然也会对我们好。”
我们对人家好，人家才会对我们好，古人说：“投之以桃，报之以李”，这很正常。如果我们不能对别人好，还期望着别人对我们好，这是打妄想，是不可能的，也是不现实的。当然，对别人好要有底线，比如法律、道德、三皈依，不可逾越。
“我们要学习勤劳，自然会有收成。”
人们说春种秋收，如果春天不播种，那么秋天哪里会有收获？就像我们今天皈依三宝了，或者受菩萨戒了，如果没有善根、福德、因缘的坚持住，那么将来又如何解脱？如何往生西方极乐世界？这应该是非常苍白。有人说：“我就念佛。”念佛固然好，可是我们现在能够绝对做到念佛一心不乱吗？做不到。所以，我们还得要有善根、福德、因缘。如此，慢慢地培养，才会有足够的资粮。这才是有意义的学佛行动。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“每个人都要活下去，必须要有生存能力、抵抗力，比如说，防备大自然所造成的灾害能力，所谓‘害人之心不可有，防人之心不可无’。我们如何学习生存？比如勤劳、礼貌、乐观、积极、能够结缘、帮助别人、说好话、有抵抗力、有承受能力，都是生存能力的因缘。”
人没有生存能力和抵抗力不行；不会说话、不勤劳，那肯定也不行。如果一个人懒惰，对自己都不能负责任，那么他对别人又如何负责？信仰又如何担当？所以，现实坚决反对懒惰的人。我们自己首先就不能做一个懒惰的人，如果做懒惰的人，那么我们就没有办法去给别人做领头人。领头的人不是享受的，而是担当负责的。
“在生活中，学习对待他人要结缘、友好，人家自然也会对我们好。”
我们对人家好，人家才会对我们好，古人说：“投之以桃，报之以李”，这很正常。如果我们不能对别人好，还期望着别人对我们好，这是打妄想，是不可能的，也是不现实的。当然，对别人好要有底线，比如法律、道德、三皈依，不可逾越。
“我们要学习勤劳，自然会有收成。”
人们说春种秋收，如果春天不播种，那么秋天哪里会有收获？就像我们今天皈依三宝了，或者受菩萨戒了，如果没有善根、福德、因缘的坚持住，那么将来又如何解脱？如何往生西方极乐世界？这应该是非常苍白。有人说：“我就念佛。”念佛固然好，可是我们现在能够绝对做到念佛一心不乱吗？做不到。所以，我们还得要有善根、福德、因缘。如此，慢慢地培养，才会有足够的资粮。这才是有意义的学佛行动。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com