二、世俗谛与真谛对生命问题的看法（5）
“人们就是通过观察宇宙人生的现象，于是形成了社会的规范。”
从世俗谛角度看，这种现象是什么呢？就是：有大有小，有善有恶，有好有坏，有高有低，有贵有贱，有各种颜色、各种肤色、各类语言……这些我们必须承认！因为这是一个世间人的价值观念，是世间人的基本规范！如果我们违背这种规范，那么我们就不正常，信仰无从下手！所以我们不能违背！
世俗谛就是这样建立的！也是这样规范人们的行为的，所以我们要想做一个正常人，首先要遵从世俗谛的标准！如果我们不尊重这样的标准，那么我们做人的标准就失去了！而学佛的基础是什么？正是人！如果没有人性，佛性无法开发；如果我们执着人性，也就无法完成佛性；或者如果我们没有了人性，那么我们还会有什么佛性啊？佛性是什么？就是不固定的空性！所以从空性上讲真谛！这正是立足于现实的解脱境界！
刚才所说的世俗谛，是作为人而言的！我们必须有大有小，有善有恶，有好有坏，有赤橙黄绿青蓝紫，有释迦佛的像，有地藏王菩萨的像，有这样的一个空间……这样，大家才会觉得靠谱和正常！这是世俗谛的，我们要记住：这是人性的！
“伦理道德就由此而来。”
你是我的母亲，我是你的儿子，必需要有这个伦理道德规范！为什么今天儿子如果不孝顺，骂父母或打父母的时候，大家就觉得这个家伙没有人性？是啊，不应该嘛！乌鸦尚且知道反哺，那你凭什么？所以大家都瞧不起这样的人：没有道德！没有良心！这是就世俗谛上，最基本的一种看法！我们要遵循这个标准！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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