二、世俗谛与真谛对生命问题的看法（9）
虽然我是男的，或者我是女的，但是我不执着自己有这个男女实在相，那么我就不会有烦恼！因为我的贪瞋痴就没有办法生起来，我的人性的弱点就改变了！这就是当下解脱！当然，此时已经升华到真谛，不再是世俗谛了！但不能没有世俗谛的下手处！
所以说，我们给佛教徒的定位就是：活在世俗谛上，但是要升华，要改变，改变观念和行为！如果不改变观念和行为，那么我们就没有解脱的希望！
“所以说，世俗谛的规则是二元的，只是解决相对的问题。”
二元只是解决相对的问题，比如他学习好，我要超过他，那么我需要努力。当然了，如果是这世间人正当的途径，会是：我更加努力学习；不正当的途径，会是：背后使绊子，我撵不上他怎么办啊？我弄个绊子，一下给他绊倒，然后我就优秀了。这是什么？这是轮回呀！甚至还要堕落呀！所以说，我们要按游戏规则出牌！既然不能回避，那就遵守世间规则！
为什么说《国家宗教事务条例》的颁布是一件非常好的事情呢？那就是因为大家可以共同按规则走了，按标准来做事了，而现在缺少标准。当然，这个标准如果你也不知道，我也不知道，大家都不知道，那么告诉大家，大家就常常自己给自己定不了位，无法保护自己信仰的权益；而且我们的权益，我们也没有办法知道。如果我们知道了，我们拿着法律条文跟人讲话，那他能蒙我们吗？他蒙不了啊！当然了，大家要形成一个执法的环境，知法守法！知法就是懂法啊，不懂法怎么守法啊？懂法还要执法！实在是不容乐观的事情！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
虽然我是男的，或者我是女的，但是我不执着自己有这个男女实在相，那么我就不会有烦恼！因为我的贪瞋痴就没有办法生起来，我的人性的弱点就改变了！这就是当下解脱！当然，此时已经升华到真谛，不再是世俗谛了！但不能没有世俗谛的下手处！
所以说，我们给佛教徒的定位就是：活在世俗谛上，但是要升华，要改变，改变观念和行为！如果不改变观念和行为，那么我们就没有解脱的希望！
“所以说，世俗谛的规则是二元的，只是解决相对的问题。”
二元只是解决相对的问题，比如他学习好，我要超过他，那么我需要努力。当然了，如果是这世间人正当的途径，会是：我更加努力学习；不正当的途径，会是：背后使绊子，我撵不上他怎么办啊？我弄个绊子，一下给他绊倒，然后我就优秀了。这是什么？这是轮回呀！甚至还要堕落呀！所以说，我们要按游戏规则出牌！既然不能回避，那就遵守世间规则！
为什么说《国家宗教事务条例》的颁布是一件非常好的事情呢？那就是因为大家可以共同按规则走了，按标准来做事了，而现在缺少标准。当然，这个标准如果你也不知道，我也不知道，大家都不知道，那么告诉大家，大家就常常自己给自己定不了位，无法保护自己信仰的权益；而且我们的权益，我们也没有办法知道。如果我们知道了，我们拿着法律条文跟人讲话，那他能蒙我们吗？他蒙不了啊！当然了，大家要形成一个执法的环境，知法守法！知法就是懂法啊，不懂法怎么守法啊？懂法还要执法！实在是不容乐观的事情！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com