二、世俗谛与真谛对生命问题的看法（18）
经文的意思是：比如有一国王告诉他的一个大臣说：“你牵一头大象显示在盲人前”；于是这个大臣很快奉命凑集了一群盲人，并把大象显示给他们。这时盲人们分别用手去抚摸大象。大臣然后回来告诉大王：“我已经把大象展示给盲人们了。”大王于是把盲人们叫去，问他们：“你们所摸到的象像什么样的呢？”摸到象牙的盲人说，象的体形好像萝卜的根；摸到象耳朵的盲人说，象好像簸箕；摸到象头的盲人说，象好像一块石头；摸到象的腿的盲人说，象好像一头粗一头细的圆木棒；摸到象的脚的盲人说，象好像舂米的木臼；摸到象的背脊的盲人说，象好像白床；摸到象的肚子的盲人说，象好像盛水的陶器；摸到象的尾巴的盲人说，像好像麻绳！
事实上，这就如同我们今天的认识；我们今天站在这个角度看问题，就是这样的！我们认为是对的，那没有错！但是我们认识的是狭隘的，是一个点，是一个面，它往往不是全体！结果是：只计一点，不计其余！
“盲人摸象有道理，这就是世间人的看法。”
世间人就是这么看的，他摸到的是一部分，不是全部，所以他们是瞎子！认识不到整体。瞎子是谁呢？其实，瞎子就是我们！不要一说到瞎子摸象，就认为那是瞎子干的错事！实际上，那就是我们这些没有解脱人干的事！而没有解脱的人，对事物的真相不能认知的人，没有智慧的人，就是瞎子！瞎子有烦恼，瞎子自以为是，于是几个瞎子就吵起来了，就打起来了，自以为是！所以瞎子当然要轮回了！那么，瞎子最后要玩命，用以捍卫自己的我执！实际上，捍卫的是什么呢？实在是轮回呀！因为轮回的这种知见，最后慧命死掉了！于是，瞎子继续轮回！我们怎么办？我们是做瞎子？还是要做明眼人？显而易见！只是，明理容易修道难！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
