五、生命的解脱（6）
阿弥陀佛五劫思惟什么？事物的真相：空性！如果没有根本空性，阿弥陀佛不会有慈悲心的方便！因为根本智——空性证悟了，即：以有空义故；所以方便智具备了，即：一切法得成！因此，先有根本智慧，然后有慈悲心，再加上愿力，三者缘起甚深！所以西方极乐世界是清净的缘起，也就是依真空而妙有！若人与阿弥陀佛信愿行相应，必能往生西方极乐世界！如果去不了极乐世界，就是释迦牟尼佛打了妄语！事实上，只有众生打妄语，诸佛菩萨绝对不会骗我们！因为他们是彻底醒来的人！只是我们还在睡觉而已。如果我们能够依教奉行，老实念佛，必定蒙佛接引！到了西方极乐世界，将来必定也会彻底醒来，成就佛果！这是一种默契，也是一种完全的相应！所以我们要真有信心，就不会怀疑这个问题了。
“如此，我们便能够在每个现象的变化过程中，都能够保持平静、安宁、自在、欢喜的心。”
正是：无所畏，很自在，没关系！
99年曾经到台湾去参加两岸佛教学术研讨会，其间，参访花莲的慈济功德会。他们做了很多事，如证严法师的故事。相比之下，我们需要努力！就是有一点，他们发心的佛教徒会发心说：我死了，把肉体捐献给慈济医院，通过解剖研究病理，只要能够对别人有益，那我就做这最后一次布施！那些解剖的医生，也都是佛教徒，他们告诉我：“我们把这些大体当作我们的老师，无比恭敬地解剖后，认真地缝合起来；然后诵经火化，把每个大体的遗骨装在洁白的水晶盒供奉念佛回向……”或许我们真的需要思考一下，我们作为佛教徒的观念和行为。
当我在解剖室，面对医生解剖心脏的时候，那一刻，我真的有了障碍了。我在思考：“这是一个心脏，他们在解剖，一般人很难面对。”我在犹豫，转念一想，“我如果不突破它，它对我来讲就是一个障碍！”无论如何，我都要面对！于是我的眼睛直视医生们解剖的细节……晚上，我没有妄想，也没有做噩梦！人生的现实，回避和逃避，就是失去了锻炼自己的机会！而面对和担当，正使我们茁壮成长！对于一个佛教徒而言，尤其有说服力。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
阿弥陀佛五劫思惟什么？事物的真相：空性！如果没有根本空性，阿弥陀佛不会有慈悲心的方便！因为根本智——空性证悟了，即：以有空义故；所以方便智具备了，即：一切法得成！因此，先有根本智慧，然后有慈悲心，再加上愿力，三者缘起甚深！所以西方极乐世界是清净的缘起，也就是依真空而妙有！若人与阿弥陀佛信愿行相应，必能往生西方极乐世界！如果去不了极乐世界，就是释迦牟尼佛打了妄语！事实上，只有众生打妄语，诸佛菩萨绝对不会骗我们！因为他们是彻底醒来的人！只是我们还在睡觉而已。如果我们能够依教奉行，老实念佛，必定蒙佛接引！到了西方极乐世界，将来必定也会彻底醒来，成就佛果！这是一种默契，也是一种完全的相应！所以我们要真有信心，就不会怀疑这个问题了。
“如此，我们便能够在每个现象的变化过程中，都能够保持平静、安宁、自在、欢喜的心。”
正是：无所畏，很自在，没关系！
99年曾经到台湾去参加两岸佛教学术研讨会，其间，参访花莲的慈济功德会。他们做了很多事，如证严法师的故事。相比之下，我们需要努力！就是有一点，他们发心的佛教徒会发心说：我死了，把肉体捐献给慈济医院，通过解剖研究病理，只要能够对别人有益，那我就做这最后一次布施！那些解剖的医生，也都是佛教徒，他们告诉我：“我们把这些大体当作我们的老师，无比恭敬地解剖后，认真地缝合起来；然后诵经火化，把每个大体的遗骨装在洁白的水晶盒供奉念佛回向……”或许我们真的需要思考一下，我们作为佛教徒的观念和行为。
当我在解剖室，面对医生解剖心脏的时候，那一刻，我真的有了障碍了。我在思考：“这是一个心脏，他们在解剖，一般人很难面对。”我在犹豫，转念一想，“我如果不突破它，它对我来讲就是一个障碍！”无论如何，我都要面对！于是我的眼睛直视医生们解剖的细节……晚上，我没有妄想，也没有做噩梦！人生的现实，回避和逃避，就是失去了锻炼自己的机会！而面对和担当，正使我们茁壮成长！对于一个佛教徒而言，尤其有说服力。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com