静波法师:佛法的生命观第一百六十三讲

五、生命的解脱(14)     苦口的是良药,逆耳的是忠言,实在不是一件容易的事情!如果别人总是喊你:老菩萨!或者大菩萨!那你是不是会陶醉其中,以为自己真的就是呀?如果你确实没有内容,那不是就成了假菩萨吗?对方不也是在打妄语吗?爱语是佛教中的方便,却不是根本!方便是随缘,目的是解脱!        所以说,我尽管要反醒我自己,但是也希望大家在听法的过程中要有足够的抵抗力,不要因为哪句话针对自己,比较扎耳朵;哪味药比较苦和强烈,你就拒绝接受或者服用,它可能正是解决你问题的方法,也就是对症下药!因为佛教正法解决我们心中的执着和纠缠,是佛菩萨所说的解脱之法!不应该是神通和福报,如果有也应当是随缘自在,而不应当是个人的崇拜!         我们应当依教奉行!梦参老和尚每次讲经开始,称听众为道友!明哲老和尚讲课时,称我们为同学,意即我们共同学佛!现实中的一些佛教徒,方向已经不甚了了……     “不要去伤害人家,也不要伤害自己。”     伤害别人也是伤害自己,伤害自己也是伤害别人!佛教的不二法门,正是命运共同体的证明!比如说,佛教徒在家里,应当彼此珍惜、和睦相处;不仅仅是了缘,也是修行!如果强词夺理,满身佛气,伤害自己,同时也伤害我们周边的人了,更是伤害了佛教!佛教的尊严和形象一定好不了!      我曾经说过:当我们在水里,还没有上岸或者没有船的时候,我们没有理由、没有办法去度别人,也没有能力去度别人!有热情的结果,往往别有用心,或者以盲导盲!所谓的上岸或者法船,应当是依靠佛所说的言教!     一些人受了三皈五戒,看到别人吃肉的时候,他就吓唬别人:“你要下地狱!”别人没下,他恐怕就先下了,因为他使更多的人都离开了佛教!三皈五戒里并没有这样的说法!那么你为什么要这样说呢?不懂又憋不住,或者有阴谋!      我们所说的佛法都应当有依据,不能信口开河!要么是佛说的,要么是菩萨说的,要么是祖师说的……源头自然不能违背三皈依中的无常、无我和解脱!   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com