五、生命的解脱（19） “把阿赖耶识内的恶种子、恶因缘断除，让它完全成为清净的；也就是说：能够使我们身心清净的方法，就是要通过戒定慧的熏修。” 不断地熏修！为什么早晚上殿，大家都要念：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍”？那是从最初的向外求受佛法僧三宝皈依，完成反观自己的自性皈依（觉正净），不再是心外求法！我们不能忘记。 不要认为皈依很简单，真正的皈依是不容易建立的！无论是每天的功课，还是听经闻法，应该说大家对皈依已经有了深刻的印象：不要忘记皈依，不能违背皈依，因为我们是佛教徒。 所以太虚大师说有三个定位，第一个：信仰定位，我们到底是信什么的？我们是信佛的，就要走佛道，不要走鬼神道；第二个：寺院定位，寺院是弘法的，弘扬佛陀所说的经典，祖师大徳续佛慧命的开示，不可以偏离无常、无我、解脱的精神；第三个是僧伽定位，所谓弘法是家务！谁来弘法？出家修学戒定慧的僧人！经典中虽然有维摩诘的助佛扬化，却是佛陀的印证！这是极其重要的三宝定位。 “使阿赖耶识种子发生质变。” 因为有了戒定慧，所以我们的阿赖耶识种子就会发生质的变化。 “未修行以前的阿赖耶识是善恶交织在一起的，现在修行是让恶的势力范围逐渐地减少。” 没有修行时，善恶的种子交织在一起；现在修行了，恶止善行，最后达到断恶修善，乃至自净其意！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
