静波法师:佛教的财富观第十八讲

一、缘起(18) “佛法要我们修福修慧,如把财富拿来布施行善,就会成就成佛的福德资粮,就会功德无量。” 确实如此:我们要修福,修福要利益众生,不怕吃苦、吃亏,不怕受委屈;我们要修慧,修慧要心理平衡,没有纠结,没有执着。如此外在利益他人,内在心不执着。这就是福慧双修!不要说不执着,就可以不利益他人,说食不饱,没有意义!也不要只是做好事,而不知解脱的功德智慧。 现实中的佛教徒最大的障碍就是自私,给自己寻找理由地自私:我不干!且振振有词、寻找借口;不但说出理由,而且看到别人在寺院里发心,还要心理不平衡,阻碍他人帮助寺院做事。不断地电话告诉信徒:“都来不及了,还不赶紧念佛?”这样的人确实难得不易!自己不念佛,不断提醒别人念佛,可谓:真正的大公无私!否则很少有人关心别人是否念佛。这样的人是有问题的人!惟恐天下不乱吗? 大家要提高警惕:这样所谓的好人!他肯定不是真正的佛教徒!如果是真正的佛教徒,那么看到别人去寺院做功德,应当随喜赞叹才对:“好啊,虽然我不可能经常到寺院里去,但我随喜你发心护持的功德!”如此必当功德无量。 现实之中,有二宝居士看到别人做了好事,心里特别不舒服,然后就诽谤、破坏、离间信徒,不但没有真正的信仰,而且还是缺德的行为!虽然你可能不懂佛法,或者懂了而别有用心,故意搅局!必将造成否定三宝,无边罪业……那又怎么算是佛教徒呢?这应该如《楞严经》所说的:末法时代,邪师说法如恒河沙的标志;其目的无非是自我膨胀的为名为利!却是对正信的佛教造成了巨大的伤害。   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com