三、如法求财不以非法（19） 如果我们自己要把自己的良心摆正，要去考虑这个社会的法律，以及别人能够容忍的程度，那么我们做人做事就会有度；如果从来也不考虑这些，就会很麻烦。你说你有信仰，说：佛教徒都是这样的，或者都是坏人凑在一起的，那么这个信仰我们不学了。 佛教是这么讲的吗？不是！佛教是让我们：诸恶莫作，众善奉行，自净其意！所以大家以后可以互相监督，包括可以监督我，说你看法师怎么做的，如果我做不好，你可以问我，互相监督。“哎，你说谎了！但你怎么做不好呢？”当然了，只有你自己做好了，才有权利去说别人。 只是说别人不是为了整别人，应该是为了帮助和拯救别人；我想应该这样去理解。有人说戒律规定：不说四众过，那是背后说，如果是为了救人而说，当面说，那应该是功德无量！我们应当记住！如果说佛教信仰，看到什么事，他也不说；那么谁也不说的结果，佛教还有希望吗？那会真的没有生命力了！谁都不说不完了吗？那这个病就会把人病死了，信仰就死了！说出来，我们面对现实，才可以治病救人，才会因此而有希望；请不要误解，不要断章取义！不说四众过和去拯救我们的信仰、护法，不可同日而语！大家要拿捏尺度，不然的话，信仰就会任性…… 2．抵赖债务 第一个是窃取他人财物，第二是抵赖债务：就是欠人钱不还！这样的人大有人在！说今天还明天还，最后呢，告诉你，要钱的人非常无奈，而欠钱的人就是大爷；不但不感恩，而且反目成仇，就是没有公理和良心。如此，这个社会的风气恶性循环，也就不会好。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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