一、缘起19
大家想想看，作为出家僧人的身份，如果我们做了不应该自己做的事情，那么还要做一个广告说：“某某师父，因为什么什么而被迁单吗”？难道大家愿意听到这样的消息吗？相信大家不愿意听到。我们给了他机会，不愿意把他的所作所为公布于众，同时也是为了维护佛法的尊严。我们不应该以他个人的行为，来作为衡量所有佛教徒的标准。所以，希望大家都能够很严肃地对待我们今天所学的《佛遗教经》，不要拿它来衡量出家人，因为那是用来衡量我们自己的规范。
同时，我们在选择善知识的时候，它无疑就是一把最好的尺子。如果有了这把尺子，那么我们见着光头的人时，就不会觉得必须顶礼、供养这个人。比如，劳改犯也是秃子，我们怎么能顶礼和供养呢？你说他可怜，可以慈悲他，但是不能皈依他。大家说是不是这个道理？这是非常非常关键的。
“如果我们误解这部佛经，它就会成为僧俗之间相隔的一堵墙壁。”
如此，僧俗二众之间就形成了对立和矛盾，那么我们今天学习《佛遗教经》也就成了障碍。这同我们最初的愿望相违背，所以千万不要误解这部佛经。有人说：“这是佛陀对出家人说的，对我们来讲不是这样的。”那是错的。这部佛经对于我们每一个人，都应该是对照和反省，都应该是改造，都应该是历练。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
大家想想看，作为出家僧人的身份，如果我们做了不应该自己做的事情，那么还要做一个广告说：“某某师父，因为什么什么而被迁单吗”？难道大家愿意听到这样的消息吗？相信大家不愿意听到。我们给了他机会，不愿意把他的所作所为公布于众，同时也是为了维护佛法的尊严。我们不应该以他个人的行为，来作为衡量所有佛教徒的标准。所以，希望大家都能够很严肃地对待我们今天所学的《佛遗教经》，不要拿它来衡量出家人，因为那是用来衡量我们自己的规范。
同时，我们在选择善知识的时候，它无疑就是一把最好的尺子。如果有了这把尺子，那么我们见着光头的人时，就不会觉得必须顶礼、供养这个人。比如，劳改犯也是秃子，我们怎么能顶礼和供养呢？你说他可怜，可以慈悲他，但是不能皈依他。大家说是不是这个道理？这是非常非常关键的。
“如果我们误解这部佛经，它就会成为僧俗之间相隔的一堵墙壁。”
如此，僧俗二众之间就形成了对立和矛盾，那么我们今天学习《佛遗教经》也就成了障碍。这同我们最初的愿望相违背，所以千万不要误解这部佛经。有人说：“这是佛陀对出家人说的，对我们来讲不是这样的。”那是错的。这部佛经对于我们每一个人，都应该是对照和反省，都应该是改造，都应该是历练。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com