四、经文释义110
“即使是夜晚也不要中断。”
就是晚间也不要中断，精进不懈。
“激励比丘们应夜以继日地用功办道。”
出家人知道人生苦短，不修行解脱干什么去呢？把头发剃光了，把自己的青春、人生，全都放在这里，然后还想一些没有实在意义的事情？随境所转、信马由缰……又有什么价值呢？应该已经是不务正业了。如果不能以身作则的悠悠岁月，那么不是情何以堪的事情吗？为什么会这样呢？如此，分明就是一场人生赌博啊？
南方的佛教有很多热闹的特点，当然我们不便说得太清楚，比如现实的社会上流窜着扮演出家人身份的人，团伙作案，忽悠不明真相的人，以为谋生的职业。也就是说，他们只是单纯地把头发剃光了，穿了出家衣服，拿了假戒牒之后，就出去营业……到处化缘，只是为了挣钱，回家养家糊口，去盖楼。这样的事情已经鱼目混珠，严重伤害了真正佛教的形象。当然，这种眼前利益，将会付出更大的代价，应该说是非常不理智、非常傻的行为。
“因为一般人都会纵容自己，寻找借口躺下来睡大觉。”
一般人总是寻找借口原谅自己，可怜自己。明明早晨敲钟、打板了，就是不愿意起床；明明醒来了，也不愿意爬起来。在家人贪睡，可以理解；不信佛的人贪睡，也可以理解；没有信仰的人贪睡，都可以理解。但是有了信仰，为什么醒了还不愿意起来呢？应该起来。因为要想不空过人生，就应该爬起来念经，或者干些什么。身体很差的人，往往是懒惰的结果。
“而昏沉与睡眠是修行中的最大障碍，贪睡更是要不得。当然，经论之中记载了佛陀有时也会睡觉。”
我们不能否定信仰中的这一点。请不要把佛陀看的不食人间烟火，或者是超人之类……佛陀既然示现人间成道，必然不会违背人生的游戏规则：放下并不是放弃。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“即使是夜晚也不要中断。”
就是晚间也不要中断，精进不懈。
“激励比丘们应夜以继日地用功办道。”
出家人知道人生苦短，不修行解脱干什么去呢？把头发剃光了，把自己的青春、人生，全都放在这里，然后还想一些没有实在意义的事情？随境所转、信马由缰……又有什么价值呢？应该已经是不务正业了。如果不能以身作则的悠悠岁月，那么不是情何以堪的事情吗？为什么会这样呢？如此，分明就是一场人生赌博啊？
南方的佛教有很多热闹的特点，当然我们不便说得太清楚，比如现实的社会上流窜着扮演出家人身份的人，团伙作案，忽悠不明真相的人，以为谋生的职业。也就是说，他们只是单纯地把头发剃光了，穿了出家衣服，拿了假戒牒之后，就出去营业……到处化缘，只是为了挣钱，回家养家糊口，去盖楼。这样的事情已经鱼目混珠，严重伤害了真正佛教的形象。当然，这种眼前利益，将会付出更大的代价，应该说是非常不理智、非常傻的行为。
“因为一般人都会纵容自己，寻找借口躺下来睡大觉。”
一般人总是寻找借口原谅自己，可怜自己。明明早晨敲钟、打板了，就是不愿意起床；明明醒来了，也不愿意爬起来。在家人贪睡，可以理解；不信佛的人贪睡，也可以理解；没有信仰的人贪睡，都可以理解。但是有了信仰，为什么醒了还不愿意起来呢？应该起来。因为要想不空过人生，就应该爬起来念经，或者干些什么。身体很差的人，往往是懒惰的结果。
“而昏沉与睡眠是修行中的最大障碍，贪睡更是要不得。当然，经论之中记载了佛陀有时也会睡觉。”
我们不能否定信仰中的这一点。请不要把佛陀看的不食人间烟火，或者是超人之类……佛陀既然示现人间成道，必然不会违背人生的游戏规则：放下并不是放弃。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com