四、经文释义233
“即使四果罗汉已经证得有余涅槃，烦恼永不再现行了，也是在见到佛陀即将涅槃之际，还是会生起这样的念头：佛陀为什么这么快就入涅槃了呢？还有许多众生需要佛陀度化啊！这应该不再是凡夫心的痛苦，而圣者的慈悲了。”
因为面对更多未度脱的众生，所以佛陀在《普贤行愿品•十大愿王》第七中说：“请佛住世”。只有请佛住世，信仰的践行才是有依据的，且应该是有说服力的依据。
下面，让我们探讨和分享一下本段经文中的专有名词意思：
1、所作未办
“‘所作未办’，一、是指未得圣果的凡夫，无论怎样信不信佛、修不修行。”
这些人都可以称为所作未办，没有契入圆满，自己该做的事情没有做好。当然，作为一个出家人、一个比丘而言：虽然应该成就圣果，应该成就罗汉境界，只是，因为时节因缘的关系，所以可以称为所作未办。
“二、因为已得初、二、三果而尚未证得四果的圣者，尚且有事要办，所以就称为‘有学位’者。”
这就像我们的上学一样，因为自己博士尚且没有毕业，所以叫所作未办。
2、所作已办
“‘所作已办’，指已经证得四果的阿罗汉，又称为‘无学位’。”
这就好像读书到顶点了，获得了博士学位。现在已经有博士后了，但是据说只是一个经历，尚且不算学位。
当然，我们运用的只是世间法的比喻，至于出世间的解脱自在，应该是在世间法上的生命基础上，转化和升华成就的法身慧命。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“即使四果罗汉已经证得有余涅槃，烦恼永不再现行了，也是在见到佛陀即将涅槃之际，还是会生起这样的念头：佛陀为什么这么快就入涅槃了呢？还有许多众生需要佛陀度化啊！这应该不再是凡夫心的痛苦，而圣者的慈悲了。”
因为面对更多未度脱的众生，所以佛陀在《普贤行愿品•十大愿王》第七中说：“请佛住世”。只有请佛住世，信仰的践行才是有依据的，且应该是有说服力的依据。
下面，让我们探讨和分享一下本段经文中的专有名词意思：
1、所作未办
“‘所作未办’，一、是指未得圣果的凡夫，无论怎样信不信佛、修不修行。”
这些人都可以称为所作未办，没有契入圆满，自己该做的事情没有做好。当然，作为一个出家人、一个比丘而言：虽然应该成就圣果，应该成就罗汉境界，只是，因为时节因缘的关系，所以可以称为所作未办。
“二、因为已得初、二、三果而尚未证得四果的圣者，尚且有事要办，所以就称为‘有学位’者。”
这就像我们的上学一样，因为自己博士尚且没有毕业，所以叫所作未办。
2、所作已办
“‘所作已办’，指已经证得四果的阿罗汉，又称为‘无学位’。”
这就好像读书到顶点了，获得了博士学位。现在已经有博士后了，但是据说只是一个经历，尚且不算学位。
当然，我们运用的只是世间法的比喻，至于出世间的解脱自在，应该是在世间法上的生命基础上，转化和升华成就的法身慧命。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com