“如果能够觉知这八条准则的话，就是大人，就是诸佛菩萨。” 大人是什么？就是佛、菩萨。我们中国人常常说“犯小人”，那么这个“小人”又是从哪里来的？可以断定是从我们的佛经中来的词汇。 “这八条准则能够令众生觉悟，令诸众生转生死之苦为解脱之乐。” 生死总是痛苦，尽管今天社会中有得意的、失意的、富有的、贫穷的，但是我们有理由相信，每个人都有不尽人意的痛苦。因为尽管一个人富有，但只是相对而言的富有，并不是绝对、固定，也不是永恒，所以生死永远都是痛苦的。就像佛陀告诉我们的四圣谛，第一个就是苦谛！这就是世间的真相，没有办法回避。一旦我们认为生死是苦的时候，那么就会知道，只有《八大人觉经》等佛经能够让我们觉悟，让我们从生死轮回中走出来，也就是能够让我们去转化、升华自己的烦恼和痛苦。 “最终使众生能够像诸佛菩萨那样，成为名副其实的大人——实实在在的佛菩萨。” 而不像我们现实中似的，虽然受了三皈依、五戒、菩萨戒；有人甚至以菩萨戒自居，乃至分出六重二十八轻戒，十重四十八轻戒，其结果往往都是假菩萨居多。 所以尽管有那么一个印痕、种子，但是如果不能让它去开花结果，不能够实实在在名副其实的话，那么学佛不毫无价值，甚至于可能南辕北辙？相信通过学习《八大人觉经》，能够让我们每一个有缘的佛教徒，开启自己的智慧，能够转烦恼为菩提，转生死为涅槃，从而离苦得乐、解脱自在。
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