静波法师:《佛说八大人觉经》之第四觉知 常行精进觉第十六讲

    “能够障碍人修行佛法,断人慧命。”       据说佛陀八相成道之时,其中有示现降魔一相,魔王无可奈何之际,就说:“我现在败不了你的法,等到将来你入灭之后的未法时代,我的魔子魔孙将穿着佛家衣、吃着佛家饭、败着佛家法。”什么是末法?说白了就是法末,不是法的问题,而是人的问题。为什么法末了?大家相信邪知邪见,并且大行其道。此时人们就把那些邪知邪见当成佛法:听邪不听正,听骗不听劝。       甚至有一个特别善良的老人家说:“你知道萝卜籽为什么是辣的?”“为什么是辣的?”“因为孙悟空用屁股夹过了,所以它就辣。”这是哪儿跟哪儿啊?这就是一个佛教徒同我讲的开示。所以我一直在想:我们今天的佛教,就必须面对这样的现实,而不是以人数多盲目乐观。       什么是究竟法?那就是符合三法印或者一实相印的标准。否则,不管他是谁,都不可以。佛陀已经警告我们了:魔子魔孙会穿着佛家的衣,吃着佛家的饭,败着佛家的法。那是谁呢?但愿他不是我们。如果是我们,那就会控制别人。       我不想控制任何人,因为那样我会很累,控制你干什么?你也别控制我,谁也别控制谁,大家都会自在、都解脱最好。我们一同来学佛,一同往生西方极乐世界,这是我们佛教徒的归宿。如果这个归宿没有了,我们学佛还有什么用?       戒律中也有对佛教徒的约束与规范,它就是要防止我们的堕落。因为:毗尼久住,正法久住。我在北京中国佛学院的时候,总要去诵戒,说:“狮子身中虫,还食狮子肉”。有佛教徒的败类,把我们的法身慧命葬送了,所以这个要警醒、提醒大家。这也就是我们佛教徒的内力消耗,无论一个僧团也好,或者一个居士团体也好,互相之间你看我不顺眼,我看你不顺眼,你说我犯戒了,我说你破戒了……如此人我是非,不以佛法的正见解脱为根本,则是真正的破戒,必然与信仰背道而驰。     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com