静波法师:《佛说八大人觉经》之第六觉知 布施平等觉第三讲

    当然,我们要以柔软语对待,否则,对方肯定会同我们急:“你凭什么管我?你又不是我爹,又不是我的领导。”那怎么办呢?我们要去同他讲道理,告诉他那件事的结果会怎么样,如果他得到了会有怎样的结果……我们帮他分析,分析到最后,他就冷静下来了。要不然的话,我们如果硬去管他,他是不会接受的。       当然了,有时候我们断喝一声也会管用。对方正在做坏事,我们喊一声,虽然当时恨我们,但是将来会感激我们。这样的人,我们不要去恨他,能去帮助就去帮助他,如果帮助不了他,暂时也可以放生,那也没有关系,但还是不要恨他。       “释迦牟尼佛从发心成佛到修行菩萨道的阶段,无不表现了慈悲与智慧的双运并存。”       这就是悲智双运。所谓慈悲,慈能与乐,悲能拔苦;智慧能够给慈悲提供坚实的理论依据。为什么呢?因为如果没有智慧,我们不会去帮任何人,都是自私的,自己了脱自己就完了;但是有了智慧,我们会觉得:人活着如果什么都不做,也会把生命浪费掉。如果做一点事情,那就等于增加生命的质量,我们为什么不行动呢?尤其是在我们拥有的时候。       “直至涅槃前为止,一直都在自行化他。”       佛陀一直都在化度众生,因为感同身受的大慈大悲,不会抱怨和感觉疲倦,甚至临涅槃的时候,即使有病,还要去教化众生。我们曾经探讨过《佛遗教经》,《佛遗教经》说,佛陀有病了还要教化众生。为什么呢?因为他真的是我们的大慈父,所以不忍心众生的烦恼和轮回。如果不把众生当作自己,那么他又怎么可能会这样做呢?     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com