“同时，还要发起出家的心愿。” 这是对在家人讲的。大家应该知道，离欲最大的一个行动就是出家。但是有人就真的把头发剃了，尤其年迈苍苍的老人，跑到寺院里很麻烦，所以不提倡。那怎么样呢？身未出家，心要出家，作为一个心里的出家人，这是应该的。《维摩经》里已经讲了，我们要提倡身心都能出家的人，但是尽管不能做到这一点，也应做到心要出家，这很关键。 “以高远的梵行来约束自己。” 高远的梵行，其实就是守戒，就是不染世乐，就是要摒除贪欲。只是，这种摒除非常微细和微妙。为什么呢？每一个在家的佛教徒，都有家庭、社会的责任和义务，那尽不尽呢？不可回避。但是我们做的时候，因为出家要有智慧，所以就应该不执着它而去做，就是应无所住而生其心。 有人说，“我不行。”不行才要训练，如果行了，那么还学佛干什么？就是因为不行，所以要慢慢地训练自己，时间久了，自然会有一种全新的定力，因为我们守戒了。 “希望做到修道人那样三业清白无染。” 我们身口意三业将不再受染污，活着仅仅是随缘结缘了缘，仅仅是为了慈悲和智慧。为什么叫随缘结缘了缘？该做什么还要做什么，心无挂碍。佛教徒就是不要浪费生命。如果浪费我们的生命，将来恐怕万劫不复。所以说，我们要珍惜这个身体，要随缘结缘了缘，要心无挂碍地改变自己。
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