静波法师:《佛说八大人觉经》之第八觉知 大心普济觉第十三讲

    “切不可以为加持灌顶等心外求法的东西改变因缘。”       佛教徒不要只是追求这些加持灌顶,而不改变自己心里的执着。真正的佛教徒不要做这样的事情。几年前到海南去放生的时候,有人把念珠、手表、项链拿来,让我们给他开光,你说怎么弄?我的同学同我说:“你跟他结缘吧。”那怎么弄?我拿着那些东西开光怎么开呀?反正他不知道,我也不知道,反正最后就好像开了。       其实,它不就是这点事吗?不就是大家自己欺骗自己吗?所谓你不懂,不懂就好办了;你不懂,就让别人开光吧,完了之后你自己还认为开光了。这有用吗?如果我们的认识观念不改变,没有智慧,那么还叫开光吗?那不能叫开光,那叫起哄、瞎闹!所以我们今天必须要明白,开光就是开智慧。所谓的开智慧,不能像你想象的那样,瞪着两只眼睛向外寻找。       我们可以改变,但是要记住,我们的因果是一种非常顽固的存在。如果你就图人家给你摸摸脑袋、浇点水,然后你就改变了什么?那么就如同是吃点止痛药。如果止痛药吃完了,那么就像是打点麻药似的,刚开始不痛了,过劲儿了最后还痛。这就像跳神儿的人一样,跳完神儿了,当时好了,神儿走了之后又完了,又痛苦了。这个很麻烦,不能解决心里的执着就不是佛法。佛法就是要解决我们的根本心里问题。我们之所以存在着根本烦恼,就是因为我们执着;如果不执着了,烦恼和生死就解决了。       “若是内心不相应,则毫无价值。”       就像曾经说过的,所谓灌顶,就是:如果你是法器,是一个容器,能够接受那些真正的佛法,那么通过灌顶的形式,比如浇点水,然后说法,让你明白佛法,那才是称为灌顶。只有完全的相应,真正受益了,闻君一席话,胜读十年书,才是醍醐灌顶,从而解决烦恼和生死的问题。否则,没有改变内在的心里纠结,只是毫无意义的外在形式而已。     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com