“五逆”是什么表现呢？
所谓杀父、杀母，伦理上是违背孝道。
所谓杀阿罗汉，这样的人不但要败法，还要杀圣人。
所谓出佛身血，我们现在虽然看不到佛陀，但是有的人看着佛像因为嗔恨，所以去砸佛像。
有人会说：“法师，我一不小心把佛像碰坏了，那是不是出佛身血？”那当然不是，应该不是。因为任何东西都会无常、变化。既然是我们一不小心碰坏的，那么当然不要折磨、吓唬自己，也不要吓唬别人。如果一个人对不小心碰坏佛像的人说：“你完了，你是要下地狱。”那么可见，你连半点慈悲心都没有。你是趁人之危，落井下石，绝对是外道，绝对不是佛教徒。
另外，还有人说：“那《地藏经》不能在家里念。”告诉大家，既然经典没有说，那么就是外道，不管它是谁说的，反正佛陀没这样讲。既然佛陀没这样讲，那么你为什么要另搞一套？你是什么意思？居心何在？这是不可以的。我们今天讲的是佛陀说的法，不是我说的。
所谓破和合僧，什么叫和合僧呢？出家人彼此之间没有矛盾。如果你对一个出家僧人说另一个出家僧人：“他说你好”，那当然可以，会使他们和合；但是如果你两舌、挑拔离间对他说：“他说你不好”，那就麻烦了，他们两个人互相斗起来，对佛教的伤害由此而起，你就是罪魁祸首。
我们有这样的居士。他到处去逛寺院，逛来逛去就传闲话、制造是非，出家人由此闹矛盾。罪恶的根源就在他那里。这样的人肯定要下地狱，除非他不怕。我们要对这样的人说：请你记住，虽然你不怕，但是别人害怕。社会一般人尚且以为可耻，何况有信仰的人呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓杀父、杀母，伦理上是违背孝道。
所谓杀阿罗汉，这样的人不但要败法，还要杀圣人。
所谓出佛身血，我们现在虽然看不到佛陀，但是有的人看着佛像因为嗔恨，所以去砸佛像。
有人会说：“法师，我一不小心把佛像碰坏了，那是不是出佛身血？”那当然不是，应该不是。因为任何东西都会无常、变化。既然是我们一不小心碰坏的，那么当然不要折磨、吓唬自己，也不要吓唬别人。如果一个人对不小心碰坏佛像的人说：“你完了，你是要下地狱。”那么可见，你连半点慈悲心都没有。你是趁人之危，落井下石，绝对是外道，绝对不是佛教徒。
另外，还有人说：“那《地藏经》不能在家里念。”告诉大家，既然经典没有说，那么就是外道，不管它是谁说的，反正佛陀没这样讲。既然佛陀没这样讲，那么你为什么要另搞一套？你是什么意思？居心何在？这是不可以的。我们今天讲的是佛陀说的法，不是我说的。
所谓破和合僧，什么叫和合僧呢？出家人彼此之间没有矛盾。如果你对一个出家僧人说另一个出家僧人：“他说你好”，那当然可以，会使他们和合；但是如果你两舌、挑拔离间对他说：“他说你不好”，那就麻烦了，他们两个人互相斗起来，对佛教的伤害由此而起，你就是罪魁祸首。
我们有这样的居士。他到处去逛寺院，逛来逛去就传闲话、制造是非，出家人由此闹矛盾。罪恶的根源就在他那里。这样的人肯定要下地狱，除非他不怕。我们要对这样的人说：请你记住，虽然你不怕，但是别人害怕。社会一般人尚且以为可耻，何况有信仰的人呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com