当真正了解了《四十二章经》之后，如果说对出家人的定位，就像我们前面所说的：“辞亲出家，识心达本，解无为法，名为沙门”，那么出家人为什么要化缘？历史上有过，但现在为什么不可以？有缘，你就来布施；没有缘，你就不必布施，何等随缘自在？而且你布施的时候，我们要给你登记，乃至给你收据，乃至为施者诵经祈福回向……至于盖什么五台山佛教协会的印章，什么九华山佛教协会的印章，各种各样的戒牒，借假足可乱真……实在没有太多成本！现实中也有假文凭、假证明……托钵乞食、百纳衣、三步一拜，曾经的历史和发心，回忆回味，不忘初心，的确是信仰的荣耀！而现在的故意炒作，唯恐天下不知道，则是别有用心，变了味道！令人眼花缭乱，还是人心的问题。 作为佛教徒，一定要提高警惕！佛教为什么是佛教？出家人怎么样称为真正的出家人？如此，我们才可能防止惑人眼目、末法乱象！仅仅是善良，仅仅是外表，不是佛教徒！还要有发心和智慧！ 对于出家人的规范，关键的问题是：如果佛教徒想证得四果罗汉，那就必须要出家！不出家是证不了四果罗汉的！因为离不了欲！尽管你说自己是菩萨，但菩萨你也不一定能证得阿罗汉；同时你是真菩萨还是假菩萨呢？这是一个问题呀！ 就像昨天看门的几个保安跟我探讨：“法师，我们有为难之处；”我说：“什么为难？”他们说：“门口把门的时候，我们的佛教徒来了，我们说：‘把你们的皈依证拿出来看一下？’”一些人是配合的，但总有骄傲的佛教徒说：“我信佛的时候，你还没出生哪……”这是佛教徒吗？这是菩萨戒行人吗？恰恰自称的人，理直气壮地往里闯，而且不仅仅是自己进去，还要领几个人……由此感慨：佛教徒需要谦卑，需要合作，需要考虑别人的感受！不可以因为信仰，而任性、傲慢、嚣张、胡来！也不可以贬低别人抬高自己！也不必拘泥或者放纵！应当：以戒为师，依教奉行，随缘自在！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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