“佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。” 所谓喜施获福，什么意思？随喜人家的布施，欢喜布施，我们会因此获得的福报、福德无量无边！ 所谓“佛言”，就是佛对我们讲了。如果是应机的话，当时应该是对一类众生讲的，但是我们今天有缘能够共同探讨《四十二章经》，那应该说也是对机者。 所谓“睹人施道”：佛陀说，当你看到别人通过布施践行佛道。六度门中，第一门是布施波罗蜜。什么叫布施波罗蜜？智慧到彼岸，就是用智慧去布施！看见别人去布施，布施什么呢？修道，而且还不仅仅是财物。《维摩经．法供养品》说：“诸供养中，法供养胜。”所有的供养之中，法的供养是最殊胜的供养。这里就完全是这样的一个意思。 所谓“助之欢喜”：如果我们在旁边能够去随喜别人的功德，为之受益喜悦，会怎么样？ 所谓“得福甚大”：我们因此所获得的福报就会非常之大。 所谓“沙门问曰：此福尽乎”：这个福报会有穷尽吗？会有边吗？就是说：这个福报到底有多大呢？其实应该是无量无边！因为我们的心量大，超越了相对二元的局限。因为对于他人的布施，我们随喜别人的功德，那是要有心量和智慧的。
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