静波法师:《佛说四十二章经》之第十五章 请问力明第八讲

这种光明和智慧告诉我们什么?告诉我们这个世界是如何形成的?是缘起,即由缘而生起;众生自身的业力,就是阿赖耶识种子,加上有缘的父亲、母亲把我们带到这个世界来,不就这么回事吗?所以我们知道,一切都是:众缘所生法!世界也是如此。     所谓“无有不知”:没有不明白的,透视缘起的真相,即是性空,性空不碍缘起;比如这个茶杯,是我们用土加上人工等制造出来的,我们给它安立一个名字,这就是我们人的业力决定了这只茶杯的缘起命运。     所谓“无有不闻”:没有听不到的;闻,就是“闻思修”的“闻”。佛法的真谛——第一义谛空性,没有不知道的。其实,从没有天地,乃至到了今天,“十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻”,其实一切存在现象的本质就是空性,所以“得一切智”。     所谓“得一切智”:若能与事物本质空性相应,就会获得一切智。因为这个十方世界所有的存在,包括美国、中国……乃至地球、其它星球、所有的世界现象,怎么样?都正在无常变化着,没有主宰性、固定性,随时随地都不再是它原来的状态……所以我们说,世界在飞快地离我们而去,而我们想留下这个世界,其实是一种妄想,其实是一厢情愿,根本谁也留不下来。     中午的时候,遇到一位认识的居士,他的父亲我也见过,当时的身体相当不错,后来突然间故去了。是啊,所有的人都是路过的,只是一般人不愿意承认和接受,但是所有的人都必须面对:死就是生,生与死是同体,每个人都回避不了!何妨面对和转化?既然这是所有的人都必须经历的自然法则,那么我们又如何能够避免?如果我们真的全部看透了,无非是缘起性空的幻化假相,那么就会证得了一切智;如此则坦然面对:心无挂碍,无有恐惧,任生任死!必然不住生死、解脱自在。     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com