正是因为人们随着自己的情执、欲望来求于声名显赫，求于有一种成就感；正是因为在这样的一个追求的过程之中“声名显著”，于是名声在外。你看一个人成名了，读博士了，或者当什么省长、部长了，或者在某一方面有一番个人的专长了，这些都是一种“声名显著”。张扬，大家都知道，这是正常的人生追求。作为人生而言，这应该纯属于一种正常的价值范畴，但是对于学佛来讲，如果不能自拔，那么就是一种障碍；因为如果我们住着在上面，那么还能够站得更高、看得更透，走得更远吗？实在是不可能了！ 所谓“身已故矣”：正是因为如此，这个身体已经死了。就是活着已经死了，因为自己已经死死地被欲望束缚住了、拴住了，那不就死了吗？我们念佛堂有这样一句话：“少说一句话，多念一句佛；打得念头死，许汝法身活。”如果我们总是把追求都放在欲望、情执、出人头地上，请问我们那念头还能死吗？死不了；我们的法身慧命还能活吗？我们还能同空性相应吗？这实在是没有办法的事情。 所以说，有时候得到其实就是失去，失去其实又是得到。当我们把这个账算好、算明白的时候，会怎么样？因为有挫折，有情绪上的这种冲击、打击，有时候我们会有意外的收获。告诉诸位，确实有这样的感悟，否则的话，你一帆风顺，让你来学佛，恐怕你就不可能走进来。有这样一句话：无事不登三宝殿！难道不是吗？
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