静波法师:《佛说四十二章经》之第三十九章 教诲无差第三讲

因为教诲无差,所以我们认为哪一部经典更好,那是我们的因缘;不要把我们的因缘强加给任何人!比如说辣椒,我们吃着好吃,吃着特别舒畅,然后就觉得独乐乐不如与人乐,就把辣椒强硬地塞给别人;别人可能就会同我们急了。那个时候,我们要反省自己,人家不喜欢吃辣椒,不要强求,应当随缘自在!辣椒对别人而言,可能会承受不了;更何况,如果别人真是热病,我们给他吃辣椒,那会麻烦的,肯定会因此上火,嘴上起泡,开始流鼻血。得凉病的人,或者是居住在潮湿的地方的人,他吃辣椒没关系,它可以疗治风湿病。所以,要契理还要契机。佛法正是契机、契理的问题,所以不要一相情愿说哪部经好。
      但是在我看来,因为我们几乎所有的人都在犯执著的病,所以般若部的经典应该是最好的;当然只是建议。所以佛法“无差”,没有差别,不是绝对,只是相对!相对般若部比较好。
         孔子说过这样一句话:仁者寿,智者乐。可以说,哪个佛教徒基本上都比较善良,长寿基本不成问题,但是往往不快乐,所以要补智慧。反之,那个本来已经很有智慧的人,如果再让他去补智慧,那就没有意义。相对那个愚痴的人,我们就应当让他去补智慧;那个胡作非为的人,我们就让他相信因果做好事,建议读《地藏经》则比较合适。所以我们不要说哪部经典最好,哪部经典能够解决烦恼和生死,哪部经典就是最好;哪部经典不解决烦恼和生死,最好的也不好!所谓金屑在眼,虽贵亦翳。
        现在的末法时代,学习净土法门,念阿弥陀佛比较普利群机,我就是学习念佛法门的,但是别人不念佛,学习其它法门,只要契理契机,解决烦恼和生死,我们都应该随喜功德……所以“无差”,就是没有差别;正是认识事物本质:是法平等,无有高下。     注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com