静波法师:观修三宝的功德及其意义第三百二十四讲

如果我们再把人放到X光透视机上,一看人只是一堆骨架;如果我们把人放到高倍的电子显微镜下,那么一看只是一个大分子的组合体。你说还可爱吗?你说还可恨吗?我们还有净和垢的分别吗?应该没有。因为《心经》已经告诉我们:不垢不净。既然不垢不净,那么我们哪里还有挂碍呢?因为没有挂碍,所以我们能够解脱自在。
如果我们想解脱自在的话,那么就一定可以相应默契。当然,现在的我们常常困惑:“如果我都看透了,那么我们怎么活啊?”我们会活得更自在。我们不但需要负责,还要理智,而且又要自在。就像镜子一样:你来就来了吧,我不拒绝你的丑;你走就走了吧,我不会挽留你的美。因为在镜子看来,我们既没有美,也并没有丑,所以随缘地去观照迎来,随缘地观照送往,这就是自在。这种自在就是观照智慧。当然了,这种智慧只有佛陀才是究竟圆满的。我们仅仅是起步走,而且正尝试着运用这种观照,改变我们固有的一些错误的观念和行为。
有些错误的观念和行为,在没有学佛之前,我们认为合情合理、理直气壮:他就是好,他就是坏……只是学佛之后,我们发现,不是这样的,原来都是缘起。因为是这样的缘起,所以我们不再执着。我们现在再看这个五花八门的世界,心里就消化了、坦然了。消化和坦然就会给我们带来自在,这就是解脱。只有这样,如果真正地放下万缘而念佛,就会往生极乐世界。不然的话,你硬说能去极乐世界,没有说服力。如果没有把握,那么大家需要清醒。